پديد آورندگان :
فرمهيني فراهاني ، محسن نويسنده Farmahini Farahani, Mohsen , همتيفر، مجتبي نويسنده دانشجوي كارشناسي ارشد تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت Hemmatifar, Mojtaba
كليدواژه :
اصول و روشها , اصلاح الگوي مصرف , اسلام , الگوي مصرف , مباني
چكيده فارسي :
با توجه به روند افزايش سريع جمعيت در دهههاي اخير و درنتيجه تمايل بيشتر به بهرهبرداري از منابع و نيز مصرف بيشتر، تدوين الگوي مصرف متناسب با وضع جامعه و افراد آن، امري ضروري به نظر ميرسد. در دين اسلام برخلاف برخي نظريات غربي، مصرف بهخوديخود اصالت نداشته و بلكه در جهتي قرار گيرد كه انسان را به سوي اهداف غايي خلقتش سوق دهد. با توجه به نگاه همهجانبهاي كه اسلام به مسيله مصرف دارد، ميتوان براساس متون اسلامي، دستورالعمل جامعي براي اصلاح الگوي مصرف تدوين نمود. در اين مقاله تلاش شده است تا با در نظر گرفتن جامعه ديني، به عنوان جامعه هدف، و با تحليل اسنادي قرآن كريم و روايات معصومان(ع)، مجموعهاي از مباني، اصول و روشهاي اصلاح الگوي مصرف استخراج شود. كه درنهايت پنج مبنا، يازده اصل و بيست روش در رابطه با اصلاح الگوي مصرف به دست آمده بدين شرح:
مباني: نيازمندي، عزت و استقلال، ايمان، انديشهورزي، تفاوت افراد و جوامع مختلف؛
اصول: نيازسنجي، آيندهنگري، اعتدال، زهدورزي، جهان را عرصه نعمتهاي خدا ديدن، مسيوليت، آخرتگرايي، ديگرگرايي، توجه به تعقل و تفكر، فرهنگسازي، تذكر، توجه به اقتضايات فردي و اجتماعي؛
روشها: اولويتبندي، مديريت منابع، رعايت ميانهروي در مصرف، قناعت، شناخت سنتهاي الهي، اداي حقوق شرعي، امر به معروف و نهي از منكر، اصلاح انگيزهها، محدود و مشروط نمودن مصرف، انفاق و ايثار، آگاهسازي، استفاده از تجربيات ديگران، الگوسازي، يادآوري محروميتها، توجه به كفو و شان هر فرد و جامعه.
چكيده لاتين :
To compile consumption model according to society condition and its people due to fast population rise in recent decades and consequently increasing interest in exploitation of resources and also more consumption seems necessaiy. unlike some western viewpoints, in Islam religion consumption is not authentic per se but it should be in a way to actuate humanity to his eventual creation aims. A comprehensive guideline for consumption model reformation could be formulated based on Islamic texts since Islam has a holistic view on consumption issue. In this study, a collection of foundations, principles and methods of consumption model reform is educed considering religions society as a target society and through auran and innocents (peace be upon him) traditions predicative analysis. As a result, fine foundations, eleven principles and twenty methods of consumption model reform are as follows: Tenets: neediness, dearness and independency, faith, thinking, different people and society discrepancy; Principles: need evaluation, fore sight, sobriety, qsceticism, to see world, Godʹs gifts arena, responsibility, other worldliness, otherism, conception and thinking interest, culturism, admonition, personal and social suitabilities interest. Methods: prioritizing, resources management, consumption moderation consideration, contentment, divine tradition recognition, legimitate laws satisfaction, motivations reformation, limitation and condition in consumption, endowment and altrusim, advertising, to use others experiences, modeling, deprivations, reminiscence, personal and social dignity consideration.
چكيده عربي :
مع الاخذ بنظر الاعتبار النمو السكاني المتسارع في العقود الاخيره و بالنتيجه الرغبه المتزايده في الاستفاده من مصادر الطاقه. و لذلك فانّ اعداد انموذج للاستهلاك يتناسب مع حاله المجتمع و افرادها يُعدّ امراً ضرورياً. و في دين الاسلام ليس للاستهلاك اصاله ذاتيه علي خلاف بعض النظريات الغربيه. و يجب ان يدفع الاستهلاك الانسان نحو الاهداف الغاييه من خلقه. و نظراً الي الرويه الشموليه للاسلام نحو مسيله الاستهلاك فبالامكان اعداد برنامج عملي شامل و كامل لتعديل انموذج الاستهلاك وفق النصوص الاسلاميه. و قد حاولنا في هذه الدراسه و مع الاخذ بنظر الاعتبار المجتمع الديني علي انه هو المجتمع المنشود استخراج مجموعه من اسس و اصول و طرق لتعديل انموذج الاستهلاك و ذلك بالتحليل المستند للقرآن الكريم و روايات المعصومين(ع). و في النهايه حصلنا علي خمس و احد عشر اصل و عشرين طريقه فيما يتعلق يتعديل انموذج الاستهلاك. و هي:
المبانيك المتطلبات، العزه والاستقلال، الايمان، التفكّر، تباين الافراد والمجتمعات المختلفه.
الاُصول: تقييم المتطلبات، الرويه المستقبليه، الاعتدال، الزهد، النظره الي العالم علي انه محل لنعم الله، المسيوليه، الاهتمام بالآخره، الاهتمام بالآخرين، الاهتمام بالتعقل والتفكير، التثقيف، التذكير، الاهتمام بالمقتضيات الفرديه والاجتماعيه.
الطريق: تصنيف الاولويات، اداره مصادر الطاقه، مراعاه الاعتدال في الاستهلاك، القناعه، معرفه السنن الالهيه، اداي الحقوق الشرعيه، تحديد و تقييد الاستهلاك، الانفاق والايثار، التوعيه، الاستفاده من تجارب الآخرين، اعداد انموذج، التذكير بالحرمان، الالتفات الي منزله و شان كل شخص و مجتمع.