هتك حرمت ساحت مقدس قرآن كريم در امريكا در ترازوي حقوق بين‌الملل

هتك حرمت ساحت مقدس قرآن كريم در امريكا در ترازوي حقوق بين‌الملل

چكيده هتك حرمت ساحت مقدس قرآن كريم (نعوذ بالله) در 11 سپتامبر سال 2010 (20 شهريور 1389) در ايالات متحده امريكا روح هر انسان آزاده و به‏ويژه مسلمان را مكدر ساخت. «تري جونز» كشيش افراطي كليساي كوچكي در ايالت فلوريداي امريكا چندي پيش طرحي را ارايه داد كه حاكي از به آتش كشيدن 200 جلد قرآن كريم در سالگرد حوادث 11 سپتامبر بود. زماني كه اين كشيش با فشار افكار عمومي آمريكا سرانجام از اين اقدام افراطي خود صرف‏نظر كرد، يك امريكايي افراطي ديگر پس از پاره كردن برگه‌هايي از قرآن كريم، آن‌ها را در محل حملات 11 سپتامبر 2001 در نيويورك به آتش كشيد؛ اقدامي كه دو كشيش كليساي آنجليكن در ايالت تِنِسي امريكا نيز به تكرار آن پرداختند. در اين مقاله ضمن بيان ضرورت تامل در هنجارهاي بين‌المللي حقوق بشر از حيث ماهيت،‌ به مساله هتك حرمت ساحت مقدس قرآن كريم در ايالات متحده امريكا و حدود و ثغور حق‌هاي بشري در موضع تزاحم و تعارض خواهيم ‌پرداخت. در اين راستا، پس از بيان واقعه، اقدام به هتك حرمت به قرآن كريم به بهانه آزادي بيان را از منظر حق‌هاي بشري و چگونگي تعامل و تزاحم آن‌ها از نظر خواهيم گذراند.

Abstract News that a church in Florida in the United States intended to commemorate the September 11, 2001 attacks, by holding what it called “Burn a Quran day”, has shocked reasonable minded persons all over the world. Any rational person could recognize that the public burning of the Quran would ignite strong emotions in Muslims. It was possibly the most insulting act that one could perform and is condemned by many international documents such as the International Covenant on Civil and Political Rights, International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights and also many other regional and national instruments. Islam is a religion that invites humanity to monotheism, spirituality, fraternity and peace. The right to practice one’s religion means that a person should be able to practice his or her religion without fear that he or she will be persecuted. It is in this context that the burning of the holy Quran constitutes a violation of human rights, specifically the right of Muslims to practice their religion without fear of persecution. While the exercise of free speech is a human right and burning books may be seen as an expression of that right, it should not trump the right to express one’s culture and practice one’s religion. In this article, after examining what has happened in the U.S. in 9/11, the situation is analyzed by focusing on these two rights (Freedom of Speech and Religious Freedom) and their interactions.