نقدي بر تفكرات اصولي نحله اخباري

بعد از قرن دهم هجري تفكر ديگري در عرض تفكر اصولي در عرصه علم بروز و ظهور نمود. اين روش اجتهادي به دست شيخ محمدامين استرآبادي ابداع شد و سخن از اين داشت كه ما در اجتهاد از قواعد عقليه مستغني بوده و نيازي بدان نداريم. اين طرز تفكر به (اخباريه) منسوب شد .اخباريين معتقدند كه هر آنچه از اخبار و روايات كه در كتب اربعه شيعه وارد شده قطعي الصدور بوده و حجت هستند اخباريين عنوان مي‎كنند كه در شبهات حكميه تحريميه برائت جريان نداشته ليكن اصولين به صحت جريان برائت در اين شبهات اعم از تحريمي و وجوبي حكم نموده و آن را به دليل عقل و نقل اثبات مي‎كنند.مشهور از تفكرات اخباريين اين است كه آنان به احكام عقلي ارزشي نداده و آن را حجت نمي‎شمارند.اگر در بررسي‎هايي كه در خصوص احكام عقلي داشته‎ايم و سخناني كه از اخباريين نقل نموده ايم، دقت نمائيم، اين تصور براي انسان مطرح مي‎شود كه آنان نيز تقريباً با اصوليين هم عقيده بوده و اين عقل فطري كه ايشان آن را قبول داشته و به ملازمات آن اعتماد مي‎كنند، اخباريها نيز آن را مي‎پذيرند، اگر چه مي‎خواهند با آن مخالفت كنند ولي در نتيجه به آن چيزي مي‎رسند كه اصوليين به آن يقين دارند.