عنوان مقاله :
قرآن كريم و موضوع تحريف‌گري اهل كتاب به ويژه يهود
عنوان فرعي :
The Holy Quran and the Issue of Alteration by the People of the Book, Particularly Jews
پديد آورندگان :
فتحي ، علي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1388 شماره 4
كليدواژه :
آيات , تورات , اهل كتاب , مقدس , تحريف , يهود , معنوي , لفظي , كتاب
چكيده فارسي :
قرآن كريم تحريف در اسناد ديني و متون مقدس را از جهت اخلاقي نكوهش كرده و پيامدها و عواقب ناگوار آن در سرنوشت انسان و جوامع بشري را گوشزد كرده است.آيات قرآن بر اين حقيقت گواهي مي‌دهد كه برخي از اهل كتاب، به ويژه دانشمندان يهود، تورات و انجيل را به گونه لفظي و معنوي تحريف كرده‌اند. اكثر مفسران برجسته قرآن و پژوهشگران كتاب مقدس، اين آيات را ناظر به تورات و انجيل كنوني و تحريف را اعم از تحريف لفظي و معنوي دانسته‌اند؛ هرچند برخي تحريف لفظي را منكر شده و عده‌اي تحريف كتاب مقدس كنوني را منحصر در تحريف معنوي دانسته‌اند. چنان‌كه شماري از معاصران، آيات تحريف را ناظر به تحريف معنوي نسخه اصلي به حساب آورده و كتاب مقدس كنوني را ترجمه ناقص و تحريف‌يافته‌اي از آن دانسته‌اند، دسته‌اي ديگر نيز با اين تبيين كه تورات و انجيل كنوني كلاً ساخته و پرداخته دست بشر است، آن آيات را ناظر به تحريف شفاهي كتاب مقدس ـ نه تورات و انجيل كنوني ـ شمرده‌اند.
چكيده لاتين :
Alteration of the religious documents and holy books is seriously condemned in the holy Quran since it leaves terrible moral effects, and unwholesome consequences for the destiny of mankind and human societies. The verses of the holy Quran testify to the fact that the torah and the Gospel have undergone different verbal and semantic types of alteration by certain groups of the People of the Book, especially Jewish rabbis.
Most of the outstanding exegetes of the holy Quran and scholars of the Holy Scriptures have regarded the present torah and the Gospel as the target of the alteration referred to in Quranic verses. They have also pointed to alteration as a concept including verbal and semantic aspects both. However, some have denied the verbal alteration recognizing the semantic alteration of the present Holy Scriptures as the authentic view.
Furthermore, some contemporary scholars have referred the verses concerning alteration to the semantic alteration of the original version counting the present Holy Scriptures as an incomplete and distorted version of the former. Still some others believe that the present Torah and Gospel are invented by man. In their opinion, alteration verses refer to the oral distortion of the Holy Scriptures, not the present Torah and Gospel.
چكيده عربي :
تضمّن القرآن الكريم ذمّاً شديداً لظاهره تحريف النصوص الدينيّه والكتب المقدّسه، وذلك لجهه ما لهذا التحريف من آثار اخلاقيّه سيّيه من شانها ان تترك عواقب وخيمهً علي مصير الانسان ومستقبل المجتمعات البشريّه ككلّ.
وتشهد آيات القرآن صراحهً علي حقيقه انّ كلّاً من التوراه والانجيل قد تعرّض للتحريف علي ايدي بعض اهل الكتاب، ولا سيّما علماي اليهود، والذين اخضعوا هذين الكتابين لانواعٍ من التحريف اللّفظيّ والمعنويّ.
يري اكثر المفسّرين البارزين للقرآن والباحثين في الكتاب المقدّس انّ آيات التحريف ناظره الي التوراه والانجيل الحاليّين، وانّ التحريف الذي تتحدّث عنه هذه الآيات شامل لكلٍّ من التحريف المعنويّ واللّفظيّ علي حدٍّ سواي.
غير انّ بعضهم ذهب الي انكار وقوع التحريف اللّفظيّ، معتبراً انّ الصحيح هو القول بانّ التحريف الذي حلّ بالكتاب المقدّس الحاليّ منحصر في التحريف المعنويّ ليس الّا. فيما مال بعض المعاصرين الي القول بانّ آيات التحريف ناظره الي التحريف المعنويّ للنسخه الاصليّه من الكتاب المقدّس، وانّ الكتاب المقدّس الحاليّ ليس بازيد من كونه ترجمهً ناقصهً ومحرَّفهً لتلك النسخه الاصليّه.
بينما ذهب جمع آخر من الباحثين الي القول بانّ التوراه والانجيل الحاليّين ما هما الّا كتابان مجعولان وضعتهما ايدي البشر، فليست آيات التحريف ناظرهً اليهما، والي كونهما كتابين محرَّفين، وانّما هي ناظره الي التحريف الشفاهيّ الذي طال اصل الكتاب المقدّس (لا التوراه والانجيل المتداولين).
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 4 سال 1388
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
