تاملي در موضوعات، صورت، ساخت و سبك شطحيات صوفيه

شطحيات صوفيه، از تراث ادبيات عرفاني فارسي است كه از قرن سوم با ماجراي بر دار كردن حسين بن منصور حلاج (م.309.ق) و ممنوعيت يافتن چنين سخناني، در معركه آراي صوفيه قرار گرفت و رد يا پذيرش آن توسط فرق صوفيه، به نحوي نمادين خبر از مباني معرفت شناسي آنها ميداد. شطحيات صوفيه عليرغم كثرت مضامين در دسته-هاي موضوعي خاصي قابل تقسيمند كه مهمترين آنها دعاوي مختلف و طعن و بي حرمتي به ديني هستند. از منظر سبك و ساختار نيز ميتوان آنها را در الگوهاي چندي جاي داد. نيز به لحاظ فرم زباني و تصاوير. چنين بررسيي شايد بتواند ما را در شناخت بيشتر شطحيات ياري كند.

Theophanic Locutions are bequest of Persian mystic literature, which was presented in Sufis’ voting court since third hegira century (9th AD cen.) by execution (via gallows) of Hossein Ibn Mansoor Hallaj (309h./930AD) and prohibition of expressing such utterances there while rejection or acceptance of them by Sufi sect signified symbolically their epistemological fundamentals. Despite of multiplicity of implications and concepts, theophanic locutions may be divided into certain thematic categories out of the foremost ones are various religious claims, sarcasm and profanity. From style and structure viewpoint, they might be categorized in some paradigms. Similarly, in terms of lingual form and images, such studies may contribute us in further identifying of theophanic locutions.