درباره دو تصحيف در تذكره الاوليا

On Two Perversions in Tazkerat-ol Owliyā

تذكره الاوليا همانند بسياري ديگر از تذكره هاي عرفاني، تا حدودي ويژگيِ كشكول گونگي دارد؛ از اين رو، حتّي اگر امروز همه نسخه هاي اقدم و اصحّ اين كتاب نيز وجود داشت، باز هم تصحيح آن با دشواري هاي زيادي مواجه بود. نويسنده يا نويسندگان اين كتاب، غالباً در حُكم مدوّن و گزينشگرِ مقامات و يا كُتُب شرح احوال بوده اند و اين احتمال كه به دلايل گوناگون، در منابع آنها تصحيفات و تحريفاتي راه يافته باشد، تقريباً قطعي به نظر مي رسد. ممكن است نويسنده و يا نويسندگان تذكره نيز تصحيفي را وارد متن كرده باشند؛ اين احتمال در باب پيراني چون خرقاني كه به لهجه محلّي خود سخن مي گفته اند و مريدان نيز سخنان آنها را با كمترين تغيير ثبت مي كرده اند، بسيار قوي تر مي شود. در مقاله اي كه فراروي خوانندگان است، به تصحيح دو تصحيف در تذكره الاوليا پرداخته شده و سعي گرديده است صورت اصلي متن برپايه برخي شواهد بازيابي شود.

Tazkerat-ol Owliy?, the same as many other mystical mémoires, has almost made use of various literary forms. For the very reason it is very difficult to make necessary corrections in it, even if the most original and authorized versions are at hand. The scribes have often been compilers who have rather definitely made distortions and perversions in the books they corrected. This is more probable about the masters like Kharagh?ni who used their vernacular languages and their disciples recorded their words to the full. This article examines two perversions in Tazkerat-ol Owliy? in order to determine the original script by following a group of evidence.