عنوان مقاله :
بازكاوي داستان رفعالقلم
عنوان فرعي :
A Review of the Story of Rafʹʹ al-Qalam
پديد آورندگان :
مشكاني، عباسعلي نويسنده , , صادقي، مصطفي نويسنده Sadeghi, M
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1390 شماره 170
كليدواژه :
رفع القلم , احمدبن اسحاق , عمربن خطاب
چكيده فارسي :
در روزهاي پاياني ذيالحجه سال 23 غلامي ايراني، معروف به فيروز ابولولو عمربن خطاب را به قتل رساند. منابع تاريخي معتبر مكتب خلفا و مكتب اهلبيت عليهمالسلام و اكثر علماي فريقين، زمان قتل را روزهاي پاياني ذيالحجه دانستهاند، ولي برخي از منابع متاخر شيعي، با استناد به يك روايت، روز واقعه را نهم ربيعالاول ميپندارند. اين روايت به «روايت رفعالقلم» معروف و به احمدبن اسحاق قمي مستند است. روايت مذكور ادعاهاي ديگري از قبيل تحريف قرآن و رفعالقلم و جواز ارتكاب معاصي را نيز طرح ميكند.
در اين بررسي، در استناد روايت مذكور به احمدبن اسحاق قمي خدشه وارد شده و به نقد متني و سندي آن پرداخته ميشود و قتل خليفه در 26 ذيالحجه مدلّل ميگردد. به مستند اين مقاله نهم ربيعالاول و برگزاري جشنهاي كذايي در آن و انتساب آن به روز قتل خليفه از هيچ پشتوانه روايي و تاريخي برخوردار نيست. اين مقاله با رويكرد تحليلي و توصيفي به نقد افسانه رفعالقلم ميپردازد.
چكيده لاتين :
Firuz Abu-Luʹluʹ (also known as Pirouz Nahavandi), an Iranian slave, killedʹOmar b. al-Khattab at the closing days of Dhul-Hijjah of the year 23 (ʹAHʹ). According to authentic historical sources of the school of Caliphs and that of the Fourteen Infallibles and according most Sunni and Shiite scholars, the time of his assassination was the closing days of Dhul-Hijjah, but some recent Shiite sources, which rely on narration, assume that it was on the 9th of Rab?ʹ the 1st (Rab?ʹ al-Awwal). This narration, known as "the tradition of Rafʹ al-Qalam", is attributed to Ahmad b. Ishaq Qomi. The mentioned narration also included such claims like distortion of the holy Quran and permissibility of doing sins. This research blemishes and refutes the idea that this account is attributed to Ahmad b. Ishaq Qomi, criticizes its text and chain of transmission and proves that the assassination of the caliph ʹOmar took place on the 26th of Dhul-Hijjah. According to the research, choosing the 9th of Rab?ʹ theI st. as the assassination anniversary of the caliph and holding ceremonies on such a day are not based on narrative or historical grounds.
چكيده عربي :
قام شابٌّ ايرانيٌّ يُدعي فيروز ابو لولو في اواخر شهر ذي الحجّه من عام 23 للهجره، باغتيال عمر بن الخطّاب. فالمصادر التاريخيّه المعتبره توكّد علي انّ زمان مقتل عمر بن الخطّاب كان في آخر ايّام شهر ذي الحجّه، وكذا هو راي مذهب السنّه واتباع مدرسه اهل البيت ( عليهم السّلام ) واكثر علما الفريقين. ولكن بعض المصادر الشيعيّه التي دُوّنت في الماضي القريب واستناداً الي احدي الروايات، قد اشارت الي انّ ذلك وقع في التاسع من شهر ربيع الاوّل، حيث عُرفت بروايه ( رفع القلم ) ويعود سندها الي احمد بن اسحاق القمّي. وتتضمّن هذه الروايه ادّعا اتٍ اُخري، نظير تحريف القرآن ورفع القلم وجواز ارتكاب المعاصي. ومحور البحث في هذه المقاله هو الروايه المشار اليها، حيث نُقضت وتمّ نقدها من حيث النصّ والسند، كما اُشير فيها بالدليل الي انّ مقتل الخليفه الثاني كان في تاريخ السادس والعشرين من شهر ذي الحجّه. وقد اشارت نتايج البحث في هذه المقاله الي انّ عمر بن الخطّاب لم يُقتل في اليوم التاسع من شهر ربيع الاوّل ولا يوجد سندٌ تاريخيٌّ او رواييٌّ يُثبت ذلك.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 170 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
