عنوان مقاله :
اصل عدالت اجتماعي در مديريت اسلامي و شاخصههاي آن
عنوان فرعي :
The Principle of Social Justice in Islamic Management and Its Indexes
پديد آورندگان :
اسماعيلي، رفيعالدين نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1390 شماره 171
كليدواژه :
عدالت اجتماعي , عدالت , مدير , ارتباطات
چكيده فارسي :
در اسلام، «عدالت» از زيربناييترين مفاهيمي است كه تحقق عيني آن در جامعه، از مهمترين اهداف اجتماعي و سياسي اين دين ذكر شده است. غالب مكاتب و نظريهها و نظامهاي سياسي سعي نمودهاند به طور نظري و عملي خود را بدان متصف كنند. همه انبياي الهي براي تحقق اين اصل مبعوث شدهاند. دين مبين اسلام هم به عنوان آخرين دين، تحقق عدالت اجتماعي را سرلوحه اهداف خود قرار داده و از آنروست كه ميبينيم آيات بسياري درباره عدالت و واژههاي مترادف و متضاد آن وجود دارد، به گونهاي كه امام علي عليهالسلام در كلامي قرآن را «سخنگوي عدالت» مينامند. در اين تحقيق با روش اسنادي تلاش شده است عدالت اجتماعي، كه از اهميتي فوقالعادهاي در مديريت اسلامي برخوردار است، بررسي و ابعاد و شاخصهاي آن، با مراجعه به منابع ديني استخراج شود.
چكيده لاتين :
In Islam, "justice" is considered one of the basic concepts and its practical administration in the society as one of the most important social and political aims in Islam. Most political schools, theories, and systems have tried theoretically and practically to attribute social justice. All divine prophets have been sent to realize this important aim. As the final religion, the true religion of Islam considers administration of social justice as one of its main aims. Therefore, there are many Qur’anic verses about justice and its synonyms and antonyms, so that, in one of his speeches, Imam Ali considers the holy Quran as a testimony to of justice. The present research tries to study social justice which is of great importance in Islamic management and point out its various aspects and indexes by referring to religious sources.
چكيده عربي :
انّ مبدا العداله يعتبر احد المفاهيم الاساسيّه في الاسلام، وتحقّقه في المجتمع علي ارض الواقع هو اهمّ الاهداف الاجتماعيّه السياسيّه المذكوره. معظم المدارس الفكريّه والنظريّات والانظمه السياسيّه حاولت ان تنسب اليها هذا المبدا علي الصعيدين النظريّ والعمليّ، كما انّ جميع الانبيا بعثوا لتحقيقه في المجتمع. والدين الاسلاميّ الذي هو آخر الاديان السماويّه قد جعل تحقيق العداله الاجتماعيّه علي راس اهدافه، لذلك نجد الكثير من الآيات التي تتعلّق به، كما نجد العديد من المصطلحات المترادفه والمتضادّه ذات الصله به، لدرجه انّ الامام عليّ ( ع ) في كلامٍ له اعتبر انّ القرآن الكريم هو الناطق باسم العداله. ويسعي الكاتب في هذه المقاله الي دراسه وتحليل ابعاد وموشّرات مبدا العداله الاجتماعيّه بالاعتماد علي المصادر الدينيّه، وذلك نظراً لاهميّته البالغه في النظام الاداريّ في الاسلام.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 171 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان