عنوان مقاله :
بررسي مبناي امام خميني در حجيّت روايات فقهي و غير فقهي
عنوان فرعي :
Studying Imam Khomeini`s Basis for the Authority of jurisprudential and non- jurisprudential narratives
پديد آورندگان :
دياري بيدگلي، محمّدتقي نويسنده دانشيار علوم قرآن و حديث دانشگاه قم Diari Bidgoli, Mohammad Taghi , كوهي، عليرضا نويسنده كارشناس ارشد علوم قرآن و حديث دانشگاه قم Koohi, Ali Reza
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1390 شماره 3
كليدواژه :
امام خميني , حجيّت , خبر واحد , Authority , روايات تفسيري , imam Khomeini , روايات فقهي , Interpretative traditions , principles of Fiqh , single tradition , اصول الفقه , juriprudential traditions , الحجّيه , الخبر الواحد , الرّوايات التّفسيريه , الرّوايات الفقهيه , اصول فقه , الامام الخميني
چكيده فارسي :
ديدگاه امام خميني(ره) همانند بسياري از عالمان شيعه، در موضوع حجيّت روايات فقهي در مقايسه با روايات غير فقهي متفاوت است. امام خميني قايل به حجيّت خبر واحد فقهي است و دليل اصلي خود بر اين ديدگاه را كه مبتني بر سيره و بناي عقلاست ارايه كرده و به نقد دلايل ديگر، از جمله دلايل قرآني، روايي و اجماع ميپردازد. در مقابل، براي روايات غير فقهي اعتباري قايل نيست. هرچند برخي نشانهها در كلام ايشان، نشان از اعتقاد ايشان به حجيّت روايات غير فقهي نيز دارد، امّا تصريحات ايشان در قول به عدم حجيّت، غير قابل انكار و به لحاظ مبناي اصولي صريحتر است؛ گرچه در مقام عمل، يعني در تفسير آيات اعتقادي و معارفي بويژه با گرايش عرفاني، بر اين دسته از روايات اعتماد داشتهاند.
چكيده لاتين :
Like many of Shiite scholars, Imam Khomeini`s view regarding the authority of jurisprudential traditions in comparison with non-jurisprudential ones, is not the same. Imam Khomeini believes in the authority of jurisprudential tradition with single narrator and he bases his principal reason upon common sense and the way that most wise men do (sireye oqala) while rejecting other reasons like consensus and appealing to Quranic and traditional reasons. On the contrary, he does not believe in the authority of non-jurisprudential traditions. Although some of his words demonstrate his belief in the authority of non- jurisprudential traditions, clarity of his speech in their being non- authoritative is undeniable. Anyhow he trusts in this kind of traditions in interpreting the ideological verses of holy Quran, especially with mystical approach.
چكيده عربي :
انّ راي الامام الخميني، مثل الكثير من علما الشّيعه، يختلف بالنّسبه الي حجّيه الرّوايات الفقهيه و غير الفقهيه. فالامام الخميني يعتقد بحجّيه الخبر الواحد الفقهي و قد بيّن السبب الرييسي لفكرته هذه حيث تبتني علي سيره و بنا العقلا كما قام بدراسه و نقد الادلّه الاخري منها الادله القرآنيه والرواييه والاجماع بينما لايعترف بحجّيه الرّوايات غير الفقهيه وان كان يوجد في بعض كلامه ما يعرب عن رايه في حجّيه الرّوايات غير الفقهيه؛ و لكن بياناته المصرّحه في القول بعدم الحجّيه غير قابله للانكار وهي اكثر صراحه بالنسبه الي مباني علم الاصول، رغم انه اعتمد علي هذه الرّوايات عملياً اي في مقام تفسير الآيات الاعتقاديه و المعارف لاسيّما في النزعات العرفانيه.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 3 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان