آواي صلح يا نداي جنگ، پژواكي از عهد جديد

The Song of Peace or the Call of War, a Repercussion from the New Testament

جنگ، پديده‌اي مهم در خاطره حيات بشر است و اين اهميت وقتي دوچندان مي‌شود كه موضع‌گيري اديان، زمينه‌ساز تقويت يا توقف نبردهاي انسان در طول تاريخ شود. در اين ميان، دامنه فعاليت‌هاي پرفرازونشيب اجتماعيِ كليسا، نقشي بسزا در تحولات سياسي جوامع غربي داشته است. كليساي باستان، الاهياتي مبتني بر متن و تفسير موثق كليسايي داشت؛ اما ظهور پروتستانتيزم در قرون اخير، سكه تفسيرهاي رايج ـ به ويژه قرايت كاتوليكي ـ را كم‌رونق كرده‌ و در مقابل بر گستره نفوذ تفسيرهاي مبتني بر متن كتب مقدّس افزوده است. همين امر، زمينه‌ساز مراجعه مستقيم مومنان مسيحي به كتاب مقدس شده است؛ مراجعه‌اي كه همه شيون حيات يك مسيحي ـ از جمله مسيله جنگ ـ را در برمي‌گيرد. عهد جديد به سان منبعي معتبر، هماره در فهم مباني مشروعيت جنگ، سرچشمه انديشه‌هاي الاهي‌دانان سياسي مسيحيت بوده است، اما نظام روشن و صريحي درخصوص فلسفه الاهيات جنگ ندارد؛ در عين حال بررسي‌هاي نوين اين متون به پيداييِ گرايش‌هايي در باب فلسفه نظري جنگ انجاميده كه اغلب در دو طيف ممنوعيت و مشروعيت جنگ توجيه‌پذيرند.

Wars have been important events in the memory of manʹs life and are of considerable importance when religionsʹ stands on war have provided the ground for the eruption or prevention of menʹs wars throughout the history. Meanwhile, the scope of Churchʹs (Christianity) social activities with their ups and downs has had an important role in political changes in western societies. The ancient Church (Christianity) had a theology based on reliable Christian texts and commentaries. However, the emergence of Protestantism in recent centuries has caused current commentaries – especially Catholic reading – to lose their credit and has extended the sphere of influence of commentaries based on the biblical text. This has paved the ground for Christian believersʹ to have direct reference to the Bible which encompasses all aspects of a Christianʹs life including war. As a reliable source, the New Testament has always been the origin of thoughts of Christian political theologians in understanding the principles of war legitimacy but it does not have a clear and explicit system as to the philosophy of theology of war; however, new studies on these texts have led to the emergence of attitudes about theoretical philosophy of war which are often justifiable in two ranges of war prohibition and war legitimacy.