شماره ركورد :
539509
عنوان مقاله :
خلافت انسان در قرآن
عنوان فرعي :
Manʹʹs Vicegerency in the Quran
پديد آورندگان :
فارياب، محمدحسين نويسنده دانشجوي دكتراي كلام اسلامي، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1391 شماره 173
رتبه نشريه :
علمي ترويجي
تعداد صفحه :
18
از صفحه :
107
تا صفحه :
124
كليدواژه :
خلافت , انسان , جانشيني
چكيده فارسي :
قرآن كريم به روشني بر خلافت انسان از سوي خداوند تاكيد كرده است. در اين‏باره سوال‏هايي وجود دارد؛ مانند اينكه چرا خداوند براي خود جانشين انتخاب فرمود؟ دليل انتخاب انسان به عنوان جانشين خدا چيست؟ گستره جانشيني انسان از خداوند تا كجاست؟ اين مقاله به رويكرد تحليلي و بررسي اسنادي به تبيين چيستي خلافت انسان در قرآن و بررسي ابعاد آن مي‏پردازد. بر اين اساس، مهم‏ترين يافته‏هاي اين تحقيق، راز برگزيده شدن انسان به عنوان خليفه، توانايي او در پذيرش تكويني و حضوري علم‏الاسما بوده است. از اين‏رو، خليفه‏اللّه برترين انسان، داراي علم ويژه و برخوردار از ولايت تكويني است.
چكيده لاتين :
The Holy Quran strongly stresses the idea that man has appointed man as His vicegerent. Some questions arise in this regard like: why has God appointed a deputy for Himself? Why has man been chosen to be Godʹs deputy? What is the jurisdiction within which man can act as a Godʹs deputy? Using an analytical approach and a documentary survey, the present paper investigates the nature of manʹs vicegerency in Quran and elaborates on its dimensions. Accordingly, the most important findings of this research are the reason behind choosing man as vicegerent of God and his ability to accept “the knowledge of the names” ontologically and intuitively. Therefore, Godʹs deputy is the best man who has especial knowledge and ontological authority.
چكيده عربي :
القرآن الكريم يصرّح بخلافه الانسان لله تعالي في الارض، وهناك اسيلهٌ تُطرح حول هذا الموضوع، منها: لماذا جعل الله تعالي في الارض خليفهً له؟ لماذا وقع الاختيار علي الانسان؟ ما هو نطاق هذه الخلافه؟ ويتطرّق الباحث في هذه المقاله الي بيان طبيعه خلافه الانسان التي ذكرها القرآن الكريم ودراسه ابعادها، وذلك باُسلوبٍ تحليليٍّ وثايقيٍّ. واهمّ النتايج التي توصّل اليها هي انّ انتخاب الانسان كخليفهٍ في الارض قد كان بسبب قبوله التكوينيّ والحضوريّ للاسما ، ومن هذا المنطلق فانّ خليفه الله في الارض هو افضل انسانٍ ولا بدّ ان يتمتّع بخصال وميزات خاصّه، وله ولايهٌ تكوينيّهٌ.
سال انتشار :
1391
عنوان نشريه :
معرفت
عنوان نشريه :
معرفت
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 173 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت