باور به خدا، شرط باور به هر گزاره ايجابي، در علم و عمل

Believing in God as the Prerequisite of Believing any Affirmative Statement, in the Two Aspects of Knowledge and Practice

باور به خدا، شرط باور به هر گزاره ايجابي، در علم و عمل تاريخ دريافت: 4/9/1389 تاريخ تاييد: 16/6/1390 حسين عشاقي* چكيده اعتقاد و باور به موجوديت ذات خداوند، شرط لازم براي باور به هر گزاره ايجابي در مقام علم و عمل است؛ زيرا باور به هر گزاره ايجابي، باور به موجوديت گونه‌اي از واقعيت است، و باور به موجوديت هرگونه‌ واقعيتي، به باور به موجوديت «واقعيت» به‌معناي عام و بي‌قيد، وابسته‌ است، و براساس سه برهان آتي، «واقعيت» به‌معناي عام و بي‌قيد، همان ذات واجب الوجود يا خداوند است؛ پس در مقام علم، باور به هر گزاره ايجابي وابسته‌ است به باور به موجوديت «واقعيت» به‌معناي عام كه همان ذات خداوند است. از سويي، انسان در انجام هر كاري نياز دارد كه به گزاره‌هاي ايجابي فراواني باور داشته باشد، پس انجام هر عملي نيز وابسته به باور به موجوديت ذات خداوند است. واژگان كليدي: واقعيت، گزاره ايجابي، واجب الوجود بالذات، خداوند، فلسفه اسلامي، موجود بالذات، سوفيسم.

Believing in God as the Prerequisite of Believing any Affirmative Statement, in the Two Aspects of Knowledge and Practice Hosein Oshaqi Believing in Godʹs existence is an essential condition for believing any affirmative statement in the two aspects of knowledge and practice; because believing any affirmative statement is equal with believing the existence of a kind of reality, and believing the existence of any kind of reality depends on the existence of an absolute and general "reality". According to the three following demonstrations, the absolute and general "reality" is identical with ʹthe existent necessary through itselfʹ or God. Thus in the stage of knowledge, believing any affirmative statement depends on believing in the existence of an absolute "reality" which is God. On the other hand, in any activity, it is necessary for human being to believe many affirmative statements therefore performing any action depends on believing the existence of God. Key expressions: reality, affirmative statement, the existent necessary through itself, God, Islamic philosophy, existent through itself.