شماره ركورد :
541259
عنوان مقاله :
ويتگنشتاين؛ انكار زبان خصوصي و مسيله ايمان ديني
عنوان فرعي :
Wittgenstein: Private Language and Religious Faith
پديد آورندگان :
عبداللهي ، محمد علي نويسنده استاديار Abdollahi, Mohammad ali
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1390 شماره 18
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
14
از صفحه :
65
تا صفحه :
78
كليدواژه :
شكل زندگي , ويتگنشتاين , اصالت ايمان , بازي زباني , زبان خصوصي
چكيده فارسي :
كسي كه از لابه‌لاي تفكّر او در «رساله»، پوزيتيويزم منطقي سر بر آورد، همو نيز ضربه نهايي را به پيكره پوزيتيويزم وارد ساخت. ويتگنشتاين، با نقد نظرگاه فلسفي خود در «رساله» درباره زبان، راه را براي نجات باور ديني از چنبره خشك و تنگ اصل تحقيق پوزيتيويستي فراهم ساخت. گرچه در آثار متاخر ويتگنشتاين، دين چندان نقشي ندارد؛ اما اشارات و تلويحات گاه‌گاه او به دين، در لابه‌لاي سخنراني‌ها و گفت وگوها، چنان تصوير موثّري از دين ترسيم كرد كه عده‌اي سخن از اصالت ايمان ويتگنشتاين به ميان آورده‌اند. در اين مقاله، نشان داده شده كه انكار زبان خصوصي، به عنوان يك مبناي فلسفي، راهي در تفسير و تبيين زبان فراروي ويتگنشتاين نهاده است كه مي تواند به جاي بيان‌ناپذيري گزاره‌هاي ديني در «رساله»، تصوّر ديگري عرضه كند و از نقش «خدا»، «گناه» و ... سخن بگويد. بيان تاثيرگذار و نافذ ويتگنشتاين در انكار زبان خصوصي و تشبيه زبان به بازي، به عنوان فعاليّتي انساني و قاعده‌مند، توانست انحصار زبان در صورت واقع‌نما و علمي را در هم شكند و براي صورت‌هاي ديگر زباني نيز اهميّت و معنا قايل شود. گرچه بعضي محقّقان، نظرگاه ويتگنشتاين در باب باور ديني را «اصالت ايمان ويتگنشتاين» ناميدند؛ ولي اين مقاله نشان مي دهد كه انتشار آثار بعدي ويتگنشتاين، نشان از آن دارد كه ديدگاه وي به درستي تعبير نشده است.
چكيده لاتين :
Mohammadali Abdollahi It is clear that the logical positivism is result of Tractatus Logico-Philosophicus. But Wittgenstein’s critique of his opinion about language in Philosophical Investigations opened the way for religion be free from the positivistic reductionism. Although religion has not play role in Wittgenstein’s later works but his remarks about religion in his lectures and conversations was effective so that someone speak of "Wittgenstein’s fideism". In this assay, I show that Wittgenstein’s argument on the impossibility of private language as a philosophical basis how can instate of inexpressibility of religious statements explains the role of concept of God in the human life. After Wittgenstein’s death, although, some introduce his opinion as "fideism", but I show that, according to the works, this interpretation is wrong.
سال انتشار :
1390
عنوان نشريه :
پژوهشنامه فلسفه دين
عنوان نشريه :
پژوهشنامه فلسفه دين
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 18 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت