ارزيابي مجدّد گاهنگاري آثار زيويه

Reassessment of the Chronology of Ziwiyeh Remains

باستان‌شناساني كه در رابطه با زيويه به تحقيق پرداخته‌اند، نظريات مختلفي درباره سازندگان آثار و سبكهاي هنري آن بيان نموده‌اند. بيشتر آنان با تكيه بر يك شي منفرد و خاص و با تجزيه و تحليل نقوش آن و مقايسه آن با نمونه‌هاي مشابه از فرهنگ‌ها و يا محوطه‌هاي همجوار منشا اشيا و يا منشا هنري و سبك آن را به ناحيه مورد نظر منتسب كرده و بر پايه همين مقايسه ها، تمام مجموعه زيويه را تاريخ‌گذاري كرده‌اند. از اشتباهات صورت‌گرفته در مورد سبك‌شناسي و تعيين قدمت اشيا زيويه، همزمان پنداشتن تمامي مجموعه به دست آمده از زيويه، است. شايد يكي از دلايل اين امر پيدا شدن اكثر آثار گنجينه در تابوت برنزي بوده است. در اين مقاله سعي شده تا تمامي سبكهاي موجود در زيويه مورد توجّه قرار گيرد تا بتوان تاريخ‌گذاريِ مطمين‌تري را كه بتواند تمامي سبكهاي مورد نظر و نيز تمامي مواد فرهنگي به دست آمده را شامل شود، ارايه كرد. گاهنگاري پيشنهاد شده، اواخر عصر آهن2 تا دوره ماد را در بر مي‌گيرد.

The archaeologists who have investigated Ziwiyeh have presented different views about the constructors of material culture and its artistic styles. The majority of them, relying on one single object and analyzing its inscription and comparison with similar cases of adjacent cultures and sites, have attributed the origin of materials and artistic styles with respective region, and on the basis of the comparison, have dated all of the collection of Ziwiyeh. What is wrong with them about the stylistics and chronology of objects is that they coincided all the collection of objects found in Ziwiyeh. It seems, one of the reasons for this imagination have been discovery of the majority of treasure items in the bronze coffin. In this research I try to consider all different styles in Ziwiyeh complex and present more suitable dating which includes all styles and material culture. Proposed chronology expands from the end of Iron Age II to the Median period.