شماره ركورد :
555074
عنوان مقاله :
عرفان حقيقي و عرفان‏هاي كاذب
عنوان فرعي :
Real Mysticism and False Mysticisms
پديد آورندگان :
رحيمي، نرگس نويسنده Rahimi, N , صالحي ساداتي، سيده صغري نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1391 شماره 177
رتبه نشريه :
علمي ترويجي
تعداد صفحه :
18
از صفحه :
101
تا صفحه :
118
كليدواژه :
اليوغا , اوشو , پايولو كوييلو , ذن‏بوديسم , تولتك شمنيزم , يوگاناندا , كريشنا مورتي , Krishnamurti , Mysticism , Osho , Toltec Shamanism , Yogananda , Zen Buddhism , البوذيه , عرفان , Paulo Coelho
چكيده فارسي :
معنويت امري است كه بشر هميشه به آن تمايل داشته، ولي رشد تجربه‏گرايي در سده اخير و سرخوردگي انسان از فناوري، موجب گرايش بيشتر به امور ماوراي طبيعي و معنويت‏خواهي شده است. با افزايش گرايش به معنويت، عرفان‏نماهاي فراواني ظهور كرده‏اند كه درصدد پاسخ به اين نياز و حل بحران معنويت برآمده‏اند، اما نه تنها نتوانسته‏اند به عطش معنوي انسان پاسخ درست بدهند، بلكه بر آلام روحي بشر افزوده‏اند. اين نوشتار به روش تحليلي ـ توصيفي به دنبال معرفي تعاليم برخي از اين مكاتب نوظهور عرفاني براي اثبات كذب آنها و حقانيت عرفان اسلامي است. از اين‏رو، با بررسي مهم‏ترين فرقه‏هاي نوظهور و مباني آنها، به مقايسه و بازشناسي عرفان حقيقي و عرفان‏هاي نوظهور پرداخته مي‏شود. معنويت‏هاي نوظهور از جذابيت‏هاي فريبنده و ادبياتي ساده برخوردارند كه ظاهرا حق جلوه مي‏كنند، اما مباني آنها سست و مبتني بر عقل‏گريزي، نفي شريعت، اومانيسم، جاه‏طلبي و مانند آن است. در مقابل، عرفان ناب اسلامي ناشي از وحي و مبتني بر آموزه‏هاي قرآن و اصولي همچون كرامت انسان، توحيد، شريعت و ولايت‏مداري است.
چكيده لاتين :
Man has always inclined towards spirituality, but the development of empiricism in recent century and manʹs disillusion by technology has led to more inclination towards metaphysical affairs and spirituality-seeking. As inclination towards spirituality has increased, many pseudo- mysticisms have emerged that try to meet this need and solve the problem of spirituality. However, these pseudo-mysticisms not only could not correctly satisfy manʹs thirst for spirituality but also increased his spiritual pains. The present paper tries to introduce some of these newly- emerged mystical schools to prove their falsity and rightfulness of Islamic mysticism. To this end, it compares and recognizes real mysticism and newly-emerged ones through reviewing the most important emerging mystical cults and their principles. Newly-emerged spiritualities have deceitful appeals and simple literature which make them apparently true, but their principles are weak and based on intellect-rejection, negation of sacred law, humanism, over ambition, and the like. On the contrary, pure Islamic mysticism is the result of revelation based on Quranʹs doctrines and such principles as manʹs dignity, monotheism, sacred law, authority- orientation.
چكيده عربي :
المعنويه هي امرٌ يتمايل اليه البشر بشكلٍ دايمٍ، ولكن تنامي الميل الي الرغبه في التجربه في القرن الماضي وضجر الانسان من التقنيه ادّي الي ازدياد الرغبه في التوجّه الي الاُمور المعنويه وقضايا ما ورا الطبيعه. ومع ازدياد التوجّه الي الاُمور المعنويه، فقد ظهرت صوراً كثيرهً لمظاهر عرفانيه مزيّفه هدفها تلبيه هذه الحاجه وحلّ ازمه المعنويه؛ ولكنّها لم تعجز عن ازاله عطش الانسان المعنوي بشكلٍ صحيحٍ فحسب، بل زادت من آلامه. الهدف من تدوين هذه المقاله هو التعريف بتعاليم بعض هذه المدارس الفكريه العرفانيه الحديثه، وذلك لاثبات زيفها وفي الحين ذاته لاثبات حقّانيه العرفان الاسلامي. ومن هذا المنطلق، تتطرّق الباحثتان في هذه المقاله الي مقارنه العرفان الحقيقي مع العرفان الحديث عبر دراسه وتحليل آرا اهمّ الفِرق التي ظهرت حديثاً. الآرا المعنويّه الحديثه لها جاذبيهٌ مزيّفهٌ مخادعهٌ وهي ذات اساليب ساذجه يتمّ من خلالها التظاهر بالحقّ، ولكنّ اُصولها متزلزله وتستند الي التنصّل عن احكام العقل ونفي الشرع وحقوق الانسان وتقوم علي السلطويه، وما الي ذلك. ومن ناحيهٍ اُخري، فانّ العرفان الاسلامي النقي في حقيقته ناشيٌ من الوحي ومستندٌ الي تعاليم القرآن الكريم وبعض الاُصول، مثل كرامه الانسان والتوحيد والشريعه ومحوريه الولايه.
سال انتشار :
1391
عنوان نشريه :
معرفت
عنوان نشريه :
معرفت
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 177 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت