حل معماي شرّ در آثاراستاد آيت الله جوادي آملي

The Resolution of the Problem of Evil in the Works of Ayatullah Jawadi Amuli

چكيده هويت هستي‌شناختي و معرفت‌شناختيِ مقوله شرّ و پاسخ‌گويي به شبهات مربوط به آن در حوزه ذات، صفات و افعال الهي همواره مورد توجه انديشمندان بوده است.بدين رو فيلسوفان و متكلمان براي دفاع از اصل بنيادين عدل الهي، پيوسته در مقام پاسخ به ايرادات بوده‌اند. استاد متاله، آيت الله جوادي آملي با نگاهي جامع و مبتني بر قرآن، برهان و عرفان ، ضمن تبيين ماهيت شرّ و تفكيك ميان راهكارها و فلسفه شرور ؛دو راهكار اساسي (عدمي بودن شرّ و ديگري نظام احسن) را براي حل مساله ارايه مي‌دهند.جستار حاضر، به تبيين اين امر در آثار استاد مي‌پردازد. كليد واژه‌ها: شرّ، وجود، عدم، نيستي‌انگاري، نظام احسن، آيت الله جوادي آملي.

Abstract: The ontological and epistemological roots of evil and the relevance of the problem to the divine essence, attributes and acts, has always warranted the attention of thinkers and intellectuals. Hence the field of theodicy and the continuous efforts of philosophers and theologians to defend the principle of divine justice by responding to the objections at hand. Ayatull?h Jaw?d? Amul? approaches the problem of evil in a comprehensive way that is based upon the Qur??n, rational demonstration, and mysticism. He expounds on the nature of evil—making a distinction between the practical resolution of the problem and the philosophical causes of evil—and goes on to present two practical resolutions (evil as privation, and the ‘best order’ argument). The present study looks into how this problem is dealt with in the works of the Ayatull?I. Keywords: evil, existence, non-existence, nihilism, best order, Ayatull?h Jaw?d? Amul?.