برزخ در علم كلام

Limbo (Barzakh) in theology

برزخ اصطلاحي است در علم كلام كه نخستين بار به معناي اصطلاحي خود در قرآن و روايات اسلامي به كار رفته است. برزخ در مباحث علم كلام به معناي زندگي مابين دنيا و آخرت است و به صورت اصطلاحي خاص ديده مي‌شود؛ به طوري كه بنابر نظر اكثر محققان فرقه‌هاي اسلامي يكي از ضروريات اسلام است. اين عقيده در بين مسلمين منكران جدي و مهمي ندارد. عالم برزخ بر حسب يافته‌هاي قرآني و روايي، عالمي است پررمز و راز كه با مرگ آغاز مي‌شود و تا قيامت ادامه دارد. از يك سوي، براي مومنان سرشار از نعمت‌هاست، و از سوي ديگر، انعكاس گناهان كفار بوده، براي آنان جز عذاب ندارد. در اينكه آيا همگان زندگي برزخي را درك مي‌كنند يا اين زندگي منحصر به مومنان محض و يا كافران محض است جاي تامل و تحقيق بسيار است. بخشي از احوال عالم برزخ عبارت‌اند از: زنده شدن مرده در قبر، پرسش قبر، عذاب قبر، پاداش قبر، رويت پيامبر(ص) و امامان(ع) و ملايكه. كيفيت زندگي در عالم برزخ نيز محل نزاع متكلمان است، كه آيا بدن برزخي همان بدن طبيعي است يا مثالي و يا كيفيتي ديگر دارد؟

Limbo is a theological term that is used in a theological sense first by Qur’an and Islamic traditions. In theological content, it means an interval that is between death and Resurrection. Most scholar of Islamic sects view it as one of the basics of Islam and there is no serious repudiator denying this principle. Based on Qur’anic and narrative findings, the world of limbo is a mysterious world beginning with death and continuing till the day of Resurrection. It is a world full of bounties for the believers and full of sufferings for the sinful infidels. It is a matter much controversy as to whether all or only the pure believers or pure infidels enter into limbo. Revival of dead in grave, grave questioning, grave punishment, grave reward and seeing the holy prophet (peace be upon him), the Imams (peace be upon them) and the angels are among the events that happen in the world of limbo. It is also a matter of controversy among theologians as to how life is in the world of limbo; is it through the physical or ideal body or some other way?