تحليل گفتماني فيلم نامه فيلم "كافه ستاره

Dialogical Analysis of Cofe Setareh Scenery

اين مقاله به بررسي و تحليل فيلم نامه فيلم "كافه ستاره" از طريق بكارگيري تحليل كلان لاكلاوموف، تحليل خرد زباني و تحليل انتقادي گفتمان پرداخته است. اين پژوهش تلاش مي كند با بكارگيري ابزار اقناع و همچنين فرآيند عاطفي گفتمان مشخص كند كه چگونه كنش گرهاي اصلي با بكارگيري اين ابزارها و با استفاده از شيوه هاي خاص گفتمان و گفتار، نظام معنايي فيلم را تثبيت و حفظ مي كنند و چگونه گفتمان هاي سنت گرا و تجددگرا در مصاف و تعامل با يكديگر به عنوان شبكه-هاي هژموني شده و طبيعي شده مُفَصَل بندي مي شوند. پژوهش حاضر با در نظر گرفتن وضعيت واقعي زندگي زنان در تمام موقعيت هاي اجتماعي و قدرت تاثيرگذاري باطني و پنهاني زنان به عنوان افرادي فعال در گفتمان، سعي دارد شبكه هاي گفتماني خصوصاً بُعد سنتي را بازنمايي و مُفَصَل بندي كند. در اين مقاله استدلال مي كنيم كه هيچ گونه مبارزه اي براي به چالش كشيدن گفتمان رقيب كه همانا گفتمان تجددگراست، رخ نمي دهد. به سخن ديگر اگرچه گفتمان سنتي به عنوان گفتمان حاكم سايه بر فيلم انداخته اما سعي در ساختار شكنيِ مطلقِ گفتمان رقيب را ندارد و گفتمان رقيب را به طور مطلق به حاشيه راني نمي كشاند.

This study examines the scenario of “ Café Setareh” movie through discourse analysis of Laclau and Mouffe and critical discourse analysis as well as linguistic analysis. This study reveals the discourse formation of both traditional and modern views in interaction with each other in order to approve the semantic system and describe how and by which means this process is done.It clarifies how traditional and modernism as hegemonized nets and naturalized discourses are articulated by persuasion and other linguistic devices . One of the most fundamental points in this essay is the real situation of women in all social status and the inner effectiveness power of women as active people in discourse which tries to represent and articulate the discourse nets particularly traditional dimension.In this study we describe that there is no challenge among them to deconstruct antagonistic discourse perfectly. In other words, although traditional discourse is a kind of dominant discourse, there is no way to be marginalized perfectly by antagonistic discourse so, it is claimed that modernism forms under the shadow of tradition.