عنوان مقاله :
روش‌شناسي انديشه اجتماعي دوركيم، وينچ و علامه طباطبايي
عنوان فرعي :
Durkheim, Winchʹʹs and ʹʹAllāmah ṬabāṭabaῙʹʹs Methodology of Social Thought
پديد آورندگان :
ابراهيمي‌پور، قاسم نويسنده دانشجوي دكتري انديشه معاصر مسلمين در موسسه آموزش عالي حوزوي امام رضا(ع) ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1390 شماره 8
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
Sociology , Theory , Winch , الفكر الاجتماعي , المنهجيه , انديشه اجتماعي , جامعه‌شناسي , روش‌شناسي , علامه طباطبايي , Allamah Tabatabai , نظريه , Methodology , علم الاجتماع , social thought , Durkheim , وينچ , فنج , دوركيم
چكيده فارسي :
جامعه‌شناسي تحت تاثير مكاتب فلسفي، موضوع، هدف و روش‌هاي متفاوتي را اتخاذ نموده است. جامعه‌شناسي دوركيم، بر فلسفه اثباتي كنت مبتني است و علم را به سطح واقعيات قابل مشاهده تقليل داده، بدون توجه به معناي رفتار، تنها تبيين علّي را در دستور كار خود قرار مي‌دهد. جامعه‌شناسي وينچ، با تكيه بر فلسفه ويتگنشتاين دوم، بدون توجه به علل پديده‌هاي اجتماعي، تفسير رفتار معنادار با روش‌هاي تفهمي و بررسي دلايل انجام كنش را برجسته مي‌سازد. علامه طباطبايي نيز بر مبناي حكمت صدرايي، حس، عقل، شهود و وحي را به عنوان منابع معرفت مي‌پذيرد و معتقد است هر يك به سطحي از واقعيت نظر دارد. از اين‌رو، نظريه‌هاي متنوع تفسيري، تبييني، هنجاري و انتقادي بر مبناي ايشان قابل طرح است كه هر يك از منبعي خاص برخاسته و به سطحي از واقعيت اشاره دارد و با آزمون‌هاي ويژه‌اي نيز مورد بررسي قرار مي‌گيرد.
چكيده لاتين :
Sociology has different aims and methods as a result of the influence of philosophical schools. Durkheimʹs sociology which is based on Kantʹs positivism, reduces science into observable realities, and only puts causal explanation on its agenda without taking into consideration. Winchʹs sociology which is based on the philosophy of the later Wittgenstein lays emphasis on the interpretation of meaningful behavior by using elucidating methods and on investigating the reasons behind the action without considering the causes of social phenomena. Basing his philosophy on Sadrain theosophy, ʹAll?mah ?ab??aba?, also, considers senses (sense perception), intellect, intuition and revelation as the sources of knowledge and believes that each of them is related to reality to a certain extent. Therefore, various interpretive, explanatory, normative, and critical theories can be developed in the light of his views, each of which arises from a particular source, refers to a certain extent of reality and can be checked through especial kinds of tests
چكيده عربي :
لقد اتّخذ علم الاجتماع مواضيع واهداف وطُرق مختلفهً وذلك تحت تاثير المدارس الفلسفيه. علم اجتماع دوركايم فهو يستند الي الفلسفه الاثباتيه للفيلسوف (كانت) ونزّل العلم الي مستوي الحقايق التي يمكن مشاهدتها دون ان ياخذ بنظر الاعتبار معني السلوك، اذ جعل التبيين العلّي فقط منطلقاً له. امّا علم اجتماع فنج فهو يبني آرا ه علي فلسفه فيتغين شتاين الثاني، اذ انّه لا يعير اهميهً لعلل الظواهر الاجتماعيه، ويفسّر السلوك المقصود باساليب تفهيميه ويوكّد علي دراسه اسباب ردود الافعال. وامّا العلامه الطباطبايي فانّه يستند الي اُصول الحكمه الصدراييه والحـُسن والعقل والشهود والوحي، ويعتبرها المصادر الاساسيه للمعرفه، كما يعتقد انّ كلّ واحدٍ منها ينظر الي الحقيقه في مستويً معيّنٍ. لذا، فانّ النظريات التفسيريه والتبيينيه والسلوكيه والنقديه العديده التي تُطرح علي اساس مبانيه، لكلٍّ منها مصدرها الخاصّ التي تنشا منه وتشير الي مستويً من الواقع ويمكن دراستها في اطار اختباراتٍ خاصّهٍ.
عنوان نشريه :
معرفت فرهنگي اجتماعي
عنوان نشريه :
معرفت فرهنگي اجتماعي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 8 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
