عنوان مقاله :
برهان حفظ شريعت و وجود امام عصر (عج)
عنوان فرعي :
The Proof For Saving Shariyat And The Existence Of The Imam Of Age M.A.H.H.A
پديد آورندگان :
رباني گلپايگاني، علي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1390 شماره 35
كليدواژه :
ادله احكام , امام غايب , امام معصوم , حفظ شريعت , مدارك اجتهاد
چكيده فارسي :
شريعت اسلام، آخرين شريعت الهي است و بر عموم مكلفان تا روز قيامت، واجب است كه آن را بشناسند و به كار بندند. بر اين اساس، حفظ شريعت به طور كامل در همه زمان‌ها واجب است، تا مكلفان بتوانند به آن دسترسي داشته باشند. غير از امام معصوم، گزينه ديگري وجود ندارد كه سبب حفظ شريعت به صورت كامل باشد. بنابراين، وجود امام معصوم در هر زماني واجب است. مصاديق امامان معصوم پس از رسول اكرم(ص) امامان دوازده‌گانه شيعه(ع) هستند كه دوازدهمين آنان همان حضرت حجت بن الحسن العسكري(عج) مي‌باشد. با اعتقاد به وجود آن حضرت در دوران غيبت، مي‌توان اطمينان يافت كه ادله احكام شريعت كه توسط رسول اكرم(ص) و امامان اهل‌بيت(ع) در عصر حضور بيان شده، محفوظ مانده است. بر اين اساس فقيهان شيعه در استنباط احكام شريعت با خلا و كمبود منابع لازم و معتبر براي اجتهاد، مواجه نيستند و به اجتهاد بر اساس قياس و استحسان و ديگر منابع ظني و غيرمعتبر كه در فقه اهل‌سنت مطرح است، نيازي ندارند.
چكيده لاتين :
Islamic Shariyat is the last divine shariyat and is obligatory for all responsible person (Mokallaf) until the Day of judgment to know and practice it. Based on this, saving the Shariyat in complete, in all times is obligatory. So the other responsible people can be able to achieve it. Except the Infallible ImamA.S., there is not any other choice to protect the Shariyat completely; therefore, the existence of an Imam for all times is necessary. The examples for Infallible ImamsA.S. after the ProphetP.B.U.H. are the Shiia Imams (The Twelve ImamsA.S.) that the twelfth of them is His Excellency Imam MahdiM.A.H.H.A. With believing in His Excellency’s existence in the time of occultation, we can be sure that the reasoning for Shariyat given by the ProphetP.B.U.H and the Imams of the HouseholdA.S. in their presence time are still saved. Based on this the Shiia scholars are not in need of any authentic and necessary resources for deducing the regulations and therefore will not need to deduce based on logical deduction by analogy and justice preference and other doubtful, not authentic resources that are used in Sunni jurisprudence
چكيده عربي :
لاشك ولاريب فان الشريعه الاسلاميه السمحا هي اخر شريعه الهيه جادت بها السما ، ويجب علي جميع المكلفين معرفتها ومن ثم العمل بها الي يوم القيامه وعلي هذا الاساس فان حفظها وصيانتها بشكل كامل هو واجب لابد من الالتزام به من جانب المكلفين وذلك في كل زمان ومكان حتي يتسني من الوصول اليها والاخذ بها.
ومن الموكد فانه لن يكون هناك انتخاب اخر قادر علي حفظ وصيانه تلك الشريعه بشكل كامل غير الامام المعصوم(ع) وعليه فان وجود المعصوم في كل زمان امر واجب وحتمي.
ان الايمه المعصومين من بعد الرسول الاعظم(ص) هم الايمه الشيعه الاثني عشر(ع) حيث يكون الامام الثاني عشر هو الامام الحجه بن الحسن العسكري (ارواحنا لمقدمه الفدا ) ويمكن من خلال الاعتقاد بوجود ذلك الامام الهمام(ع) في زمن الغيبه ان يوجد حاله من الاطمينان بان ادله الاحكام الشريعه التي جا بها الرسول الاكرم(ص) ومن بعده الايمه الاطهار(ع) في عصر وجودهم المبارك باقيه ومحفوطه ولايمكن المساس بها.
ومن هذا المنطلق فان الفقها الشيعه لايواجهون‌اي حلقه مفرغه او نقيصه في مصدر تشريعي لازم ومعتبر وبذلك فانهم في غني عن الاجتهاد المبني علي اساس الاقتباس والاستحسان وبقيه المصادر الظنيه وغير المعتبره والتي تطرح ويعمل بها في فقه اهل العامه.
عنوان نشريه :
انتظار موعود
عنوان نشريه :
انتظار موعود
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 35 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
