عنوان مقاله :
تحليل انتقادي اخلاق سكولاريستي فلسفه كانت
عنوان فرعي :
A critical study of Kantian secular ethics
پديد آورندگان :
حكمت مهر، محمدمهدي نويسنده دانشجوي دكتري فلسفه و پژوهشگر Hekmatmehr, Mohammadmahdi , غفاري، ابوالحسن نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 27
كليدواژه :
سكولاريسم , اخلاق , دين , عقل , كانت
چكيده فارسي :
با آغاز مدرنيته، انسان غربي با نگريستن به انسان، جهان و خدا از منظري بشرانگارانه، مناسبات و شيوني را رقم ميزند كه امري بيسابقه بوده است. رابطه اخلاق و دين در مدرنيته نيز وابسته به چنين رويكردي ميشود. در حالي كه در دورههاي پيشين، بالاخص قرون وسطا، اخلاق ذيل دين تعريف ميشد و فيلسوفان مدرنيته در تلاش بودند تا نگرش انسانگرايانه و سكولاريستي را به حوزه رابطه اخلاق و دين نيز تسري دهند. در اين ميان، كانت نقش برجستهاي در اين پروژه ايفا ميكند. او ابتدا دو مفهوم اساسي دين و اخلاق را كه به ترتيب عبارتند از خدا و اختيار، در نقد عقل محض در هالهاي از ابهام قرار داد و غير قابل شناخت دانست و سپس در تدوين نظام فلسفه اخلاق خويش، با قرار دادن دين و مفاهيم ديني ذيل اخلاق و ارزشهاي اخلاقي، دين را به صرف يك مفهوم دروني و شخصي، تحويل و تقليل ميدهد. اين مقاله ضمن تبيين فلسفه اخلاق كانت و همچنين سكولاريسم منطوي در آن، به نقد و تحليل آن نيز ميپردازد.
چكيده لاتين :
Each historical period contain a special conception about God, man and the world by which it is distinguished from the others. At the beginning of Modernity, western man has accepted a new conception toward these problems. Relation between ethics and religion within Modernity, depend on such conception. While in the prior periods, especially in the Middle age, ethics had been known to be depended on religion. Philosophers of Modernity tried to extend their humanistic and secular views to ethics and religion. Immanuel Kant as the highest teacher of Modernity played a key role in the project. At first viewed the two essential concepts of religion, God and Free will, not to be epistemological. Then he formed his philosophy of ethics on the basis of autonomous and in this manner the two main concepts was degraded. Thus Religion and religious thesis reduced to a mere inner concept of no influence in the world. Yet as is described in the paper on Islamic teachings, fundamental defects have been found in the system of Kantian ethics. It has shown that there can be no room for ethics to independent from religion.
عنوان نشريه :
انسان پژوهي ديني
عنوان نشريه :
انسان پژوهي ديني
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 27 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان