بررسي جامعه شناختي ميزان دينداري دانشجويان دانشگاه افسري امام علي(ع) با استفاده از يك مدل بومي

Sociological Study of the Spirituality of Imam Ali University Cadets Based on a Native Model

دين شاخص اصلي نظام مقدس جمهوري اسلامي است و دينداري ويژگي ضروري كارگزاران اين نظام است. نيروهاي مسلح به عنوان بازوان توانمند ولايت و حافظان مرزهاي جغرافيايي نظام، بايد افسراني متديّن و ديندار باشند و دانشگاه افسري امام علي(ع) رسالت تربيت افسران ارتش جمهوري اسلامي ايران را به عهده دارد. درصد ميزان دينداري دانشجويان اين دانشگاه، تكليفي ضروري بوده كه برعهده متوليان ارتش است. بنابراين انجام اين وظيفه، ما را برآن داشت كه اين تحقيق را انجام دهيم. در ادامه با تكيه بر دو اصل جامع بودن و مانع بودن تعريف، بين دو مدل دينداري گلاك و استارك به عنوان يك مدل غربي و مدل شجاعي زند به عنوان يك مدل بومي و داخلي، مقايسه‌هايي انجام داده ايم كه با توجه به استدلال‌هاي منطقي، مدل شجاعي زند را مدلي مناسب‌ تر از مدل گلاك و استارك، جهت سنجش ميزان دينداري در جامعه ايران يافتيم؛ پس از آن، با استفاده از روش پيمايش و بهره‌گيري از ابزار پرسشنامه، به سنجش ميزان دينداري پرداختيم. جمعيت تحقيق حاضر، دانشجويان دانشگاه افسري امام علي (ع) را شامل مي‌شود، كه از ميان آنها تعداد 150 نفر به روش نمونه گيري تصادفي به عنوان نمونه آماري تحقيق انتخاب شدند. در تجزيه و تحليل داده ها از آمار توصيفي (همچون ميانگين و جداول توزيع فراواني و تكنيك تحليلي آزمون تي) استفاده شد. يافته هاي تحقيق باور ديني دانشجويان (ميانگين 96/2 از 3) را قوي نشان مي دهد. پايبندي دانشجويان به اخلاقيات (ميانگين 41/2 از 3) در مقايسه با ديگر ابعاد كمتر است. ميانگين نمره پايبندي به اعمال عبادي (مسايل عبادي) و امور شرعي دانشجويان به ترتيب برابر 62/2 و 81/2 از 3 است. به طور خلاصه بيشتر دانشجويان دانشگاه افسري به طور كلي از دينداري قوي برخوردارند، ( 3/81 درصد) و دينداري سطح ضعيف در بين دانشجويان ديده نمي شود.

Holy regime of the I.R. of Iran is characterized by its religious nature and religiousness is the inevitable specification of the practitioners of the (Islamic) regime. Army forces as the powerful arms of the Velayat (jurisdiction) and guards of the geographical borders of the regime are supposed to be staffed by religious and faithful officers. Imam Ali University is shouldering to educate officers for the army of the I.R. of Iran. Investigation of the extent of spirituality of the cadets is a requirement from the army authorities. Feeling similar accountability, the researcher embarked on conducting this study. To do so and given the comprehensibility and delimitation of any definition, Gelak and Staurk’s religiousness model as a western in nature and Shojaiezand’s model as a native one was comparatively studied. As a result, the latter was identified more valid for the Iranian setting. Conducting a survey study, the researcher distributed a related questionnaire. 150 randomly-sampled cadets attended the study. Statistically mean, frequency analysis and t-test were run, the findings revealed that the mean score indicating spirituality was 2.96 out of 3; commitment to ethics 2.41,commitment to religious worships and practices scored 2.62 and 2.81, respectively. In sum, many of the cadets are strong in terms of religious beliefs (81.3).