آيه ي وان يكاد در تفاسير الميزان في تفسير القرآن و في ظلال القرآن (بررسي تطبيقي)

The Verse wa in Yakad (verse 51 of Sura 68) in Al-Mizan and Fi Dilal al-Qur’an Quranic commentaries

قرآن كريم آخرين پيام آسماني براي بشريت، تنها به جنبه اقتصادي، اخروي، فقهي و تعبدي و... زندگي فرد توجه ننموده است، بلكه تصحيح باورها و اعتقادات مردم نيز همواره مورد توجه قرآن‌كريم و پيامبراكرم (ص) بوده است. توجه به خرافات و عقايد باطل در هر عصري مي‌تواند آسيب‌هاي جبران‌ناپذيري به جامعه و افراد آن وارد نمايد. مسيله چشم‌زخم و اعتقاد به نيروي ماورايي برخي از نگاه‌ها يكي از اين مسايل است، كه دامن‌گير عده‌ي فراواني از افراد جامعه شده است. معرفي آيه «وان يكاد» (51 سوره قلم) به عنوان دفع چشم‌زخم در روايات و بيان تفسيري برخي از كتب تفسيري مطرح گرديده است. اين پژوهش درصدد است تا با بررسي آرا تفسيري مفسران بزرگ شيعه و سني در گستره زماني صدر اسلام تا دوران معاصر و با رويكردي بر نظرات دو مفسرگران قدر علامه طباطبايي و سيدقطب به بررسي اين مسيله بپردازد؛ تا حقيقت و نوع دلالت اين آيه كريمه درباره اين موضوع را مورد كندوكاو قرار دهد.

As the last celestial message for mankind, the holy Quran has not dealt only with economical, spiritual, juristic, ritual, etc. aspects of man’s life; rather, it has constantly taken correction of people’s beliefs into consideration. Belief in superstitions and wrong beliefs can harm the society as well as individuals in a serious, irremediable way. Damages being caused by evil eyes and belief in the supernatural power of some looks are among such problems which involve a lot of people. The verse wa in Yakad is presented in some hadiths and Quranic commentaries as a sign to ward off the evil eye. Having investigated opinions of outstanding Shi‘a and Sunni Quranic commentators from early Islam up to contemporary era and having considered views of Allama Tabatabaee and Sayyid Qutb specifically, the present research intends to inquire into the reality of this subject and expound type of denotation of that verse as to the topic in question.