جن و ويژگي ها

Jinn; its reality and traits

در باب حقيقت جن اختلاف زيادي ميان عالمان مسلمان وجود دارد. جسم آتشي و هوايي داراي عقل و فهم، از جنس روح و ملايكه‌ و مجرد از عناصر، اجسام لطيف ‌داراي حيات عرضي، از جمله اين ديدگاه‏هاست. رويت جن، از ديگر موضوعات اختلافي است. برخي آن را ناممكن و ادعاي رويت را باطل مي‏دانند. عده‏اي خوراك اين موجود را هواي آميخته به بوي طعام مي‏دانند. در برخي نصوص نيز بوي استخوان و ارواث حيوانات به عنوان غذاي اين موجود اشاره شده است. در مقابل عده‏اي معتقدند جن روحاني بوده و تغذيه مادي ندارد. ديگر اينكه برخي از آيات مشعر به وجود جنس زن و مرد و نيز قانون زناشويي در ميان جنيان مي‏باشد. حيات اجتماعي و نيز تشكّل به شكل حيوان و انسان از ديگر گمانه‏زني‏ها پيرامون اين موجود است. ديگر اينكه جنيان همانند انسان داراي اختيار و تكليف هستند، و در ميان آنها، صالح و غيرصالح وجود دارد، و نتيجه اعمال‌شان را در آخرت خواهند ديد. برخي معتقدند چون جن از لحاظ ظرفيت كمال و كرامت به انسان نمي‌رسد، هيچ‌گاه از آنان پيامبري برنخاسته و ايشان تابعِ پيامبران بشري هستند. در آيات وروايات، مواردي از حضور جنيان و ارتباط آنان با پيامبر اكرم9 و ايمه اطهار: بيان شده است.

There are many disagreements among Muslim scholars concerning the reality of jinn. “Blazing and airy bodyowning reason and understanding, creatures from the kinds of spirits and angles and abstract of elements, rarefied bodies owning an earthly life” are some of these views about the reality of jinn. The visibility of jinn is from other disputable subjects. Some count it as impossible and the claim of visibility as void. Some believe that the nutrition of this thing is from air mingled with the scent of food. Some of Islamic texts indicated to the scent of bone and faeces of animals as the food of this existent. In contrast, some believe that a jinn is spiritual and does not have material nutrition. Further, some of Qur’anic verses indicate to the existence of masculine and feminine genders and marital rule among jinns. Social life and also assuming the shape of animal and human are from other assumptions about this thing. Another disputable subject is that jinns like human have free-will and responsible obligation and there are righteous and sinful among them and will meet the consequence of their deeds in the hereafter. Some believe that since a jinn does not reach to the degree of man concerning the capacity of perfection and munificence, no prophet has risen from among them and they follow human prophets. There are some instances about the presence of jinns and their connection with the Prophet and the inerrant Imams which are stated in the Qur’anic verses and Islamic traditions. Keywords: jinn, Satan, Iblis, obligation, free-will