رويكرد دوفضايي به آسيب‌هاي مجازي و دين: نگرش‌ها و تجربه‌ها

Dual Space Approach to Cyber harm and Religion: Attitudes and Experiences

تجربه‌شناسي آسيبي كاربران فضاي مجازي ايران، چه نسبتي با اعتقاد ديني و اخلاقي آنها دارد؟ آيا مي‌توان ميان سطوح مختلف دينداري و تجربه‌هاي آسيبي، ارتباط معناداري يافت؟ از سوي ديگر آيا نسبتي ميان نگرش‌ها به آسيب‌هاي مجازي (ناهنجاري و جرم) و سطح دينداري وجود دارد؟ ميان سه متغير تجربه‌‌شناسي آسيبي، نگرش‌سنجي نسبت به آسيب‌ها و سطح دينداري كاربران فضاي مجازي ارتباط معناداري وجود دارد؟ موارد فوق، سوالات اساسي است، كه در اين مقاله مورد بحث قرار مي‌گيرد. براي پاسخگويي به اين سوالات نيازمند مفهوم‌شناسي رويكرد دوفضايي به آسيب‌هاي مجازي خواهيم بود. لذا در اين مقاله ابتدا پارادايم دوفضايي‌شدن تبيين شده و در ذيل اين نگاه، تبديل‌هايي كه از آسيب فيزيكي به آسيب مجازي رخ مي‌دهد، مورد توجه قرار مي‌گيرد. سپس داده‌هاي پرسشنامه برخط با رويكرد اكتشافي، جهت تجربه‌شناسي آسيبي، نگرش‌سنجي آسيبي و همچنين سنجش سطح دينداري مطالعه مي‌شود. پس از آن رابطه ميان سطح دينداري و تجربه‌شناسي آسيبي و سطح دينداري و نگرش‌سنجي آسيبي مورد بررسي قرار خواهد گرفت. در پايان به‌عنوان جمع‌بندي مباحث مطرح‌شده، همچنين طرح الگويي براي تبيين روابط ميان سه متغير، به ترسيم نقشه مسير روابط ميان متغيرهاي مورد توجه خواهيم پرداخت. اين نقشه مسير را مي‌توان بر اساس روش تحليل مسير و منطق اكتشافي بودن پژوهش، نوعي تحليل مسير اكتشافي و يا نقشه مسير اكتشافي دانست.

What is the relationship between pathological study of experiences the Iranian cyberspace users, and their religious and ethical beliefs? Is it possible to locate a significant relationship between different levels of religiousness, and pathological experiences? On the other hand, is there any relationship between attitudes to cyber harm(crime and abnormality) and level of religiousness? Is there a significant relationship among pathological experienceology, attitude-metrics on harm, and level of religiousness of cyberspace users? These are questions which will be discussed in this article. To answer these questions, we need to conceptualize a dual-space approach to virtual harm. Therefore, we will first explain the dual space paradigm and, within this paradigm, the transmission of physical harm to cyber harm will be considered. Then, data from an online explorative questionnaire will be studied to scrutinize pathological experienceology, pathological attitude-metrics, and level of religiousness. Then the relationship between(1) level of religiousness and pathological experienceology and(2) level of religiousness and pathological attitude-metrics will be studied. We will conclude by presenting a pattern for the three above-mentioned variables before depicting a road map among them. Based on the method for path analysis and rationale of the explorative study, this map could be understood as an explorative path analysis or map for explorative path.