تبيين ديدگاه تربيت عرفاني بر مبناي حكمت سينوي(مفهوم، اهداف، مراحل)

Clarification of Mystic Educational Viewpoints on the Basis of Avicennaʹʹs Theosophical Doctrines

اين پژوهش، كه از نوع تحقيقات بنيادي ـ كاربردي است بر اساس ديدگاه عرفاني شيخ الرييس در نمط هاي هشتم و نهم كتاب اشارات و تنبيهات انجام گرفته و مهمترين هدف آن استخراج و تبيين ديدگاهي در ارتباط با تربيت عرفاني از اين نمط هاست كه تلاش شده است به روش تحليلي ـ استنباطي به سوالات ذيل پاسخي داده شود: مفهوم تربيت عرفاني بر مبناي حكمت سينوي چيست؟ اهداف تربيت عرفاني بر مبناي حكمت سينوي چيست؟ مراحل تربيت عرفاني بر مبناي حكمت سينوي چيست؟ در پايان پس از جمع آوري اطلاعات به روش كتابخانه اي و تجزيه و تحليل آنها به روش تحليل محتواي كيفي، اين نتيجه به دست آمده كه تربيت عرفاني بر مبناي حكمت سينوي شامل دو دسته اهداف غايي و واسطه اي است؛ هدف غايي تربيت عرفاني، فنا في الله و بقا بالله است. واهداف واسطه اي تربيت عرفاني عبارت است از: بصيرت، عشق، وصول به لذات باطني، وصول به لذات عقلي و پرورش روحيه اجتماعي متربي. مراحل تربيت عرفاني نيز عبارت است از: 1- اراده 2- رياضت 3- وقت 4- توغّل 5- استيفار 6- انقلاب 7- تغلغل 8- مشيّت 9- تعريج 10- ترّدد 11- وصل.

This basic-applied research is conducted according to Avicennaʹs viewpoints in chapter eight and nine in Esharat-o-Tanbihat. It aims at deriving and clarifying a mystical training perspective from this book. The researchers try to answer the following questions through analytical-inferential method: 1. What are the bases of mystical training according to Avicennaʹs theosophy? 2. What are the goals of Avicennaʹs theosophy? 3. Which processes are involved in Avicennaʹs theosophy? Having gathered data through library method, and having analyzed them through qualitative content analysis, the researchers concluded from the results that mystical training of Avicennaʹs theosophy contain two ultimate and intermediate purposes. The ultimate purpose of mystical training is ʹannihilation in Allahʹ and ʹsubsistence with Allahʹ. The intermediate goals of training in agreement with Avicennaʹs theosophy include: intuition, love, achieving internal pleasure, achieving rational pleasure, and upholding social spirit in the trainees. The processes of mystical training contain: Determination, ascetic practice, Time, exaggeration, Estifar, revolution, penetration, will, Taʹrij, hesitation, and union.