نقد ديدگاه‌هاي مستشرقان در رابطه با تعارض قرآن و علوم طبيعي

A review of Orientalists’ opinion on contradiction of the Quran with natural sciences

چكيده برخي از مستشرقان با طرح موضوع تعارض قرآن و علوم طبيعي، شبهاتي در اين زمينه مطرح نموده اند كه بيشتر آنها در حوزه مباحث كيهان شناسي و نجوم بوده است. مستشرقاني همچون آنجليكا نيورث، پايول‌كونيتچ، احمد دلال و ماهر جرّار در دايره‌‌المعارف قرآن لايدن، مساله هفت آسمان، آفرينش جهان در شش روز، حركت خورشيد، حركت زمين و شهاب ها كه در قرآن ذكر شده است، با هييت بطلميوسي ـ ارسطويي مطابقت داده ، با اكتشافات جديد نجومي متعارض دانسته‌اند. اين مقاله بعد از بررسي ديدگاه هاي مستشرقان مذكور اثبات مي‌كند كه تعارض ميان قرآن و علوم طبيعي وجود ندارد؛ زيرا غالب اين تعارضات به تعارض علم با نظر دانشمندان اسلامي بر مي‌گردد نه تعارض قرآن و علم. البته در برخي از موارد، تعارض فرضيه هاي اثبات نشده علمي با آيات قرآن مطرح شده، كه اين تعارض ظاهري است و با تامل برطرف مي‌شود، پس حقيقت، تعارض نيست. علوم‌تجربي «قطع مطابق واقع» به ما نمي‌دهد و چنين ادعايي هم ندارد، بلكه خطاپذير است؛ بنابراين، عقل به ما حكم مي‌كند كه دليل قطعي قرآني را بر دليل ظني (نظريه هاي علمي) ترجيح دهيم. شايان ذكر است كه مدل قرآني كيهان شناسي با بسياري از مباني و گزاره هاي مدل بطلميوسي ـ ارسطويي در تعارض صريح است. واژه هاي كليدي: قرآن، علوم طبيعي، تعارض ظاهري، مستشرقان.

A review of Orientalists’ opinion on contradiction of the Quran with natural sciences Dr. Sayyed Isa Mostarhami Faculty Member of al-Mustafa International University Ali Akbar Farahi Bakhshayish M. A. of Quranic Sciences and Exegesis Abstract Some Orientalists have assumed that there is contradiction between the Quran and the natural sciences. Thus, they have posed many doubts particularly in regard with the so-called contradictions of the Quran with cosmos and astronomy. In the Leiden Encyclopedia of the Quran, the Orientalists such as Angelika Neuwirth, Paul Konitech, Ahmad Dallal and Maher Jarrar compare the Quranic cosmic version with Ptolemaic system about the seven heavens, God’s creation of the heavens and the earth in six days, the course movements of the sun, the earth and the shooting stars; and concluded that the Quranic points are not in harmony with the new cosmic theories. This article after studying the Orientalists’ views proves that there is no contradiction between the Quran and natural sciences; for most of these contradictions trace back to the theories of the Muslim intellectuals rather than contradiction between the Quran and science. However, in some cases there are apparent contradictions because they propounded contradictions between the Quran and the unsubstantiated hypotheses. The empirical sciences do not give us a certain knowledge that should completely represent the facts in the ground, nor do these sciences have such a claim. Empirical sciences are erroneous. Thus it would be rational to give priority to the certain argument of the Quran rather than the probable reasoning of the empirical sciences [scientific theories]. It is to be kept in mind that the Quranic cosmic model is in explicit contradiction with most of the propositions cited in the Aristotelian- Ptolemaic system. Keywords: the Quran, Natural Sciences, Apparent Contradiction, Orientalists.