عنوان مقاله :
جستاري در مفهوم و گستره ولايت
عنوان فرعي :
An Inquiry into the Concept and Scope of Friendship (Authority)
پديد آورندگان :
مصباح يزدي ، محمدتقي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1391 شماره 181
كليدواژه :
ولايت تكويني خاص , ولايت تكويني عام , ولايت , ولايت تشريعي , توكل , nearness to God as much as possible , general authority in creation , particular authority in creation , قرب الهي , reliance on God , authority (wil?yah) , Authority in legislation
چكيده فارسي :
واژه «ولايت» و مشتقات آن، 233 بار در قرآن كريم به كار رفته است؛ اين الفاظ گاهي به صورت اشتراك لفظي و گاهي اشتراك معنوي، گاهي اوقات داراي معاني حقيقي و گاهي مهاني مجازي هستند.
اگر دو موجود داراي ارتباطي عميق بودند بهگونهاي كه نتوان بين آنها فاصله انداخت و آن دو و يا يكي بر ديگري تاثير و تاثر دانست، از واژه «ولايت» استفاده ميشود. ولايت الهي بر دو قسم تكويني و تشريعي است. تصرفات عام مربوط به همه موجودات را «ولايت تكويني عام» و تصريفات خاص مربوط به اولياي الهي و مقربات درگاه الهي را «ولايت خاص تكويني» گويند. «ولايت تشريعي» در امور اجتماعي، اعتباري و قانونگذاري، به معناي ارايه دستورالعمل و قانونگذاري، كه در درجه اول بهوسيله خداوند براي هدايت انسانها و آنگاه خداوند اين اختيار را به جانشينان خود واگذار ميكند.
قرب الهي، قربي اكتسابي است كه در پرتو پيروي از دستورات الهي به دست ميآيد كه در سايه آن، بندگان مومن امور خود را به خداي متعال واگذار و بر او توكل ميكنند. مقربان درگاه الهي، داراي تقواي الهي بوده و از گناهان پرهيز ميكنند.
چكيده لاتين :
The term "authority (wil?yah)" and its derivatives have been used 233 times in the Glorious Quran. These terms are sometimes in the form of equivocation and univocation and sometimes have literal and figurative meanings.
The term "authority" is applied to a situation where two entities have deep relationship so that they cannot be separated and one influences the other or vice versa. Divine authority is of two kinds: authority in legislation and authority in creation. General dispositions related to all creatures are called "general authority in creation" and particular dispositions related to Godʹs Friends and those who approach to God as much as possible are called "particular authority in creation". "Authority in legislation" in social, conventional, and legislative affairs is taken to mean providing guidelines and law-making which is provided by God to guide men. Then God entrusts this authority to His vicegerents.
Nearness to God as much as possible is an acquired nearness which is attained in the light of obedience to Divine decrees, whereby believing servants entrust their affairs to God and totally rely on Him. Those who approach to God enjoy Godwariness and avoid committing sins
چكيده عربي :
ورد مصطلح "الولايه" ومشتقّاته في القرآن الكريم 233 مرّهً، وهذه المشتقّات جا ت تارهً في اطار مشتركاتٍ لفظيّهٍ، وفي اطار مشتركاتٍ معنويّهٍ تارهً اُخري، واحياناً كانت لها معانٍ حقيقيهٌ، واحياناً اُخري كانت لها معانٍ مجازيهٌ.
واذا كانت هناك علاقهٌ وثيقهٌ بين كاينين لدرجه عدم امكان الفصل بينهما، او كان هناك تاثيرٌ متبادلٌ بينهما او مع غيرهما؛ يُطلق علي ذلك اصطلاح "ولايه".
امّا الولايه الالهيه فهي علي قسمين، تكويني وتشريعي، فالقسم الاوّل يعني التصرّفات العامّه في جميع الكاينات ويطلق عليه اصطلاح "الولايه التكوينيه العامّه". والقسم الثاني يتجسّد في افعال اوليا الله تعالي والمقرّبين منه ويطلق عليه اصطلاح "الولايه الخاصّه التكوينيه" او "الولايه التشريعيه" ويعني التصرّف في الشوون الاجتماعيه والاعتباريه والتقنينيه، اي طرح برنامج عملٍ وتشريعٍ كان في بادي الامر بيد الله تعالي ومن ثمّ اوكله الي خلفايه بغيه هدايه الناس.
انّ القرب الي الله تعالي هو قربٌ اكتسابيٌّ يتحقّق في اطار اتّباع اوامره جلّ وعلا، وفيه يوكل العباد المومنون شوونهم اليه تعالي ويتوكّلون عليه. فالمقرّبون يتمتّعون بتقوي الله ويجتنبون المعاصي.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 181 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
