شايسته سالاري در فرهنگ اسلامي با رويكرد حفاظتي

A protective approach to Meritocracy in Islamic culture with

روند رو به رشد جوامع بشري و پيچيده تر شدن نظام مديريت جامعه، مستلزم قرار گرفتن مديران شايسته در مناصب مديريتي مي باشد. آثار و مستندات تاريخي مويد توجه ديرين بشر به اصل شايسته‌گزيني است، اگر چه اين نياز منطقي (شايسته‌سالاري) همواره تحت تاثير نوع نگاه حاكمان و حكمرانان بوده است. در مكتب اسلام از همان روزهاي اولين شكل گيري نظام و حكومت اسلامي، شايسته‌گزيني و تخصص محوري مورد عنايت پيامبر اسلام (ص) بوده، به طوري كه قرآن كريم در چندين آيه با دستوراتي، من جمله «ان الله يامركم اَن تودوا الامانات الي اهلها» (نسا ، 58) به اين مهم تاكيد نموده است. در آثار و سيره پيامبر(ص) و ايمه معصومين(ع) به عنوان سرآمدان فرهنگ ديني، شايسته‌گزيني به كرات قابل رصد مي باشد. دستورات صريح حضرت علي(ع) خطاب به مالك اشتر نخعي براي تصدي استانداري مصر، گوياي توجه ويژه ايشان به اصل شايسته‌گزيني است. امام در اين فرمان تاريخي ضمن تاكيد بر انتخاب افراد شايسته براي انجام امور حكومتي، به ايجاد مكانيزم نظارتي هم تاكيد مي نمايد. از سوي ديگر؛ توجه به تبيين شايسته سالاري در اجراي كاركردهاي منابع انساني يكي از روش‌هاي نوين در راستاي مديريت بهينه سرمايه‌هاي انساني در اين‌گونه سازمان ها در عصر مديريت دانش است. سازمان‌هاي حفاظتي مي‌توانند با ايجاد فرهنگ شايستگي، شايسته‌سالاري و ارزيابي كاركنان بر اساس آن در هر لحظه، تصوير درستي از سرمايه‌هاي رفتاري، مهارتي و دانش حفاظتي سيستم خود را داشته باشند و از آن در راستاي تقويت عملكرد كاركنان شاغل در سازمان بهره گيرند. با امعان نظر به اين مسيله، در اين نوشتار محقق در پي آن است كه به تبيين شايسته‌سالاري در فرهنگ اسلامي با رويكرد حفاظتي بپردازد. بنابراين، مي توان چنين نتيجه گرفت كه شايسته‌سالاري يك نياز منطقي بوده و داراي ريشه هاي تاريخي است. اسلام به اين مهم توجه جدي دارد و در سيره پيامبر(ص) و ايمه معصومين(ع) شايسته‌سالاري و شايسته‌گزيني داراي اهميت در خور توجه مي باشد.

Abstract Growing human populations and more complex community management system requires being are good managers in leadership positions. Works and historical documents are confirm the longstanding human attention to the principle good switching, although this requires logical (meritocracy) have always been impressed a kind of look of governors and rulers .in the school system From the first days of formation Islam and an Islamic state ,good switching and expertise centered was Consideration of the Prophet Muhammad (PBUH)) so that the Holy Quran in several verses with instructions, including "(surah Nisa ,verse 58) has emphasized this matter. Works and the Prophet (PBUH) and infallible Imams (AS) as an elite religious culture, good switching are frequently observed to be significant. Explicit statements of Imam Ali (AS) addressed to the Governor of Egypt Maleke Ashtare Nakhaee for Enterprise, tell them to pay special attention to the principle good switching. Imam in This historical emphasis on selecting qualified people for government affairs, to establish a regulatory mechanism also emphasizes. On the other hand, the explanation of meritocracy in human resources functions of implementation of new methods in order to optimize the management of human capital in these organizations in the era of knowledge management is. Conservation organizations can create a culture of competence, and meritocracy and evaluation of staff on at any moment, a correct picture of the behavior of capital, skill and knowledge systems have their own protection and to strengthen the performance of its employees are working in the organization withattention this issue, in this paper is that the researcher seeks to explain Islamic culture meritocracy integrated approach. Therefore, we can conclude that meritocracybeen a reasonablenecessary and havehistorical roots. Islam is a serious attention to this importantand the Prophet Muhammad (PBUH) and infallible Imams (AS);good switching and meritocracy;importance can be considerable.