تكون مابعدالطبيعه: بررسي سه رهيافت هايدگر به مابعدالطبيعه در دوره

The Genesis of Metaphysics: A Study on Heideggerʹʹs Three Approaches to Metaphysics in the "Turn" Period

يكي از درون‌مايه‌هاي اصلي انديشه هايدگر بررسي تكون مابعدالطبيعه است كه در راستاي پرسش بنيادين در دوره موسوم به «چرخش»، از اهميت محوري برخوردار مي‌شود. در اين مقاله به سه رهيافت هايدگر در باب تكون مابعدالطبيعه در اين دوره خواهيم پرداخت. هايدگر اين سه رهيافت را در سه كتاب مختلف تحت عنوان «كانت و مسيله مابعدالطبيعه»، «مابعدالطبيعه چيست؟» و «آموزه افلاطون در باب حقيقت» ارايه مي‌دهد. در «كانت و مسيله مابعدالطبيعه» با تفسير خاص كانت و بر اساس مفهوم استعلا اين كار را انجام مي‌دهد. در «مابعدالطبيعه چيست؟» با بحث از مفهوم عدم و حال هيبت و در «آموزه افلاطون در باب حقيقت» با تفسير تمثيل غار در «جمهوري» افلاطون به اين موضوع مي‌پردازد. با اينكه زمان انتشار اين سه كتاب به هم نزديك است، اما وي با سه ‌رهيافت يا به عبارت بهتر، سه بحث ظاهراً متفاوت سعي مي‌كند تا ريشه‌هاي مابعدالطبيعه را جست‌وجو كند. در دو كتاب اول وي در راستاي طرح كانتي، هنوز در پي تاسيس اساسي براي مابعدالطبيعه است و ريشه آن را در خود دازاين مي‌جويد، اما در كتاب اخير به دنبال فراهم كردن مقدمات گذر از مابعدالطبيعه است و آن را يك‌سره فراموشي هستي مي‌داند و طرح نظريه ايده توسط افلاطون را نقطه آغاز مابعدالطبيعه و فراموشي هستي تلقي مي‌كند. در اين مقاله سعي مي‌شود ضمن بيان رهيافتي كلي، اين سه رهيافت معرفي شوند و ضمن معرفي، اشتراك و اختلاف آن‌ها با يكديگر ارايه شود.

One of the main themes in Heidegger’s thought is the genesis of metaphysics. This matter plays a significant role in the fundamental question in the so-called Turn period. In this paper, we will concern about three approaches to the genesis of metaphysics in the mentioned period. Heidegger discusses these three approaches in his three different works: Kant and the problem of metaphysics; What is metaphysics? and Plato’s Doctrine of Truth. In Kant and the problem of metaphysics, he indicates a special interpretation of Kantʹs views according to the notion of "transcendence". In what is metaphysics? Heidegger discusses the issue through the concepts of "nothingness" and "angst", and in Plato’s Doctrine of Truth, he continues the issue via the interpretation of the "Cave Allegory". Although the released times of these three books is so proximate, Heidegger seeks the foundation of metaphysics in them through completely different approaches. In the first and second book, along with Kant’s project, he attempts to find a foundation for metaphysics through the concept of "Dasein". But in the latter book, Heidegger is in the pursuit of transition from metaphysics and calls metaphysics "forgetting of being". He explains that Platoʹs introducing "Ideas Theory" is an origin of metaphysics and a departure point from being and forgetting it. In this essay, proposing a general approach, we try to explain the mentioned three approaches and their similarities and differences.