ميراث‌گرايي در شعر مهدي اخوان ثالث و امل دُنقُل

Reference to Heritagein Mehdi Akhavan Saleth and Amal Donqol

مهدي اخوان ثالث كار خود را در آغاز دوره‌ي نوگرايي با سرودن شعر به سبك خراساني آغاز كرد، اما خيلي زود راه نيما را پيدا كرد و به‌عنوان يكي از وفادارترين ياران وي باقي ماند. امل دنقل، شاعر ملي‌گراي مصري، در سال 1940 (1319 ه.ش) در "قنا" به دنيا آمد. او كه در عصر روياهاي تعصبگرايانه‌ي عربي مصر مي‌زيست، به شاعر اعتراض مشهور است. دل‌بستگي اخوان به ميراث نياكان خويش چنان است كه در جاي جاي سروده‌هاي او، از زبان و شكل گرفته تا انديشه و مفهوم، شاهد آن ميراث كهن هستيم. دنقل نيز به ميراث نياكان خود دل‌بستگي بسياري داشته و به‌منظور تقويت حس ملي‌گرايي مخاطبانش از آن ميراث، بسيار الهام گرفته است. او تاريخ و اسطوره و حوادث و شخصيت‌هاي آن را فرامي‌خواند تا غرور از دست رفته‌ي عرب را به آن‌ها باز پس گرداند.

AkhavanSaleth started his work by composing poems in Khorasaniʹs style at the beginning of modernism; however, soon he got acquainted with Nimaʹs style and remained one of his faithful friends ever. AmalDonqol, a nationalist Egyptian poet, was born in 1940 in Qena; he was living at the time when Arabdogmatism was prevalent in Egypt and he is therefore known as the ʹpoet of protestʹ. Akhavan is so attached to the heritage of his ancestors that in his poems, in both form and content, this ancient heritage is observable. Donqol, too, has strong attachment to the heritage of his ancestors and has referred to it frequently in order to provoke the nationalist sentiments of his audience. He draws on history and mythsalong with their events and characters to return to the Arabs their lost pride.