عنوان مقاله :
الطبيب الاصفهانـي ومدحيّته في المهدي المنتظر (عج)
عنوان فرعي :
Tabib Isfahani and his long poem in the praise of Imam Mahdi (PBUH
پديد آورندگان :
مرعشي، سيد حسين نويسنده دكتوراه في اللغه العربيّه وآدابها من جامعه القدّيس يوسف (بيروت) Marashi, Seiyed Hossein
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 0
كليدواژه :
المهدي المنتظر , الطبيب الاصفهاني , التاثير والتاثّر , المحور , المستوي , التناصّ
چكيده لاتين :
It was after the invitation of the Safavid kings from a lot of Shiitte clergymen of the scholary in Jebel Amel, Lebanon to come to Iran in order to support the Imamyyah religion and strengthening its foundations, that the Arabic Language was revived in Iran. These immigrant clergymen and their fellows had the most roles in this subject. Tabib Isfahani, one of the famous poets and scholars of Afshar and Zand periods, was one of the people who learned from the scholars and fellows of the Isfahan scholary. This poet has some Arabic poems. One of these poems is his long poem in the praise of Imam Mahdi (PBUH). In the following article, this long poem has been criticized in two internal and external methods of criticism. In the former one which forms the basis of this research, the author has tried to survey the structural qualities of this long poem in four following levels: musical, linguistic, verbal and literary. The most important qualities of this long poem are presented in musical, linguistic and literary levels. In order to study the levels of this long poem, the author has attempted to use the formal structural criticism method.
چكيده عربي :
بداتْ بوادر احيا اللغه العربيّه في ايران بعد ان اتّصل الملوك الصفويّون بالحوزه الشيعيّه في جبل عامل بلبنان، ودعوا جمّاً غفيراً من علمايها للقدوم الي ايران لدعم المذهب الامامي، وارسا اسسه فيها. وكان لهولا الفقها الوافدين الي ايران وتلاميذهم الفضلُ في احيا هذه اللغه وانتشارها فيها. وكان الطبيب الاصفهاني، من شعرا العصرَين الافشاري والزندي وحكما تلك الفتره البارزين، واحداً من الذين درسوا عند هولا الفقها المهاجرين او تلاميذهم في الحوزه العلميّه باصفهان. وللشاعر اشعار عربيّه، منها مدحيّته في المهدي المنتظر (عج). ودرسنا هذه القصيده دراستَين: داخليّه وخارجيّه. وفي الدراسه الداخليّه التي تشكّل اساس البحث حاولنا ان ندرس الظواهر الاسلوبيّه التي تركتْ للشاعر بصمتها الشعريّه المتميّزه، وذلك وفق مستويات اربعه: عروضي و موسيقي، صرفي و تركيبي، معجمي، و بلاغي. وقد تجلّت الاسس الجماليّه للقصيده في مستويات ثلاثه: موسيقي و تركيبي و بلاغي. واعتمدنا في الدراسه العموديّه للقصيده (دراسه المستويات) علي المنهج البِنيوي الشكلي.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 0 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان