بازخورد جوانان ايراني به ازدواج: يافته‎هاي يك پيمايش ملّي

Iranian Youth Attitudes To Marriage: Findings from a National Survey

در اين مقاله يافته‎هاي يك پيمايش ملّي درمورد بازخورد جوانان ايراني به ارزش‎هاي ازدواج، بازبيني شده است. در پيمايش 2680 مرد و زن دانش‎آموز و دانشجو از چهار مركز استان (تهران، تبريز، زاهدان و سنندج) مشاركت داشتند. و "زمينه‎ياب ارز‎ش‎هاي ازدواج" (دلخموش، 1386) را كه ملهم از نظريه ارزش‎هاي فرهنگي شوارتز (شوارتز و راس، 1995) است، تكميل كردند. براي مقايسه گروه‎ها در پاسخ به مواد زمينه‎ياب از آزمون‎هاي نامتريك بهره‎گرفته شد. يافته‎ها حاكي از آن بود كه مثبت‎ترين بازخوردها به موضوع‎هاي ازدواج، مبتني است بر ارزش‎هاي خودپيروي و برابرنگري، و منفي‎ترين بازخوردها به موضوع‎هايي اظهار شده‎اند، كه ارزش‎هاي محاط‎شدگي در ازدواج را پاس مي‎دارند. با اين وجود، نمي‎توان سوگيري جوانان به ارزش‎هاي خودپيرو و برابرنگر را به تمام موضوع‎هاي ازدواج تسري داد. اين بدين معناست كه به‎رغم روي‎آورد غيرسنتي‎تر جوانان به ازدواج، ارزش‎هاي خودپيرو به منزله توجيهات مشروع رفتار زناشويي، هنوز وسيعاً مورد پذيرش قرار نگرفته‌اند. همچنين، تفاوت‎هاي بازخورد گروه‎ها به ارزش‎هاي ازدواج، بر اساس ماهيت توسعه اجتماعي‎ـ‎اقتصادي ايران و تاثير متفاوت آن بر ارزش‎هاي سنتي گروه‎ها تبيين شد.

In this article the findings of a national survey regarding Iranian youth attitudes to marriage were presented. A sample of 2680 male and female university and high school students from cities of Tehran, Tabriz, Zahedan and Sanandaj participated and answered Marriage Values Survey (Delkhamoush, 2005) derived from Shwartz Cultural Values Theory (Shwarts & Ros, 1995). Findings indicated autonomy and egalitarianism as the foremost positive values towards marriage and embededness as the foremost negative value toward marriage. However, autonomy and egalitarian values were not associated to all aspects of marriage. In other words, despite of the nontraditional attitudes of youth toward marriage, autonomy was not applied to all marital behaviors. Differences in groupsʹ attitudes toward marriage values were discussed on the basis of Iran socio-economic development and its various effects on traditional values of the Iranian society.