شماره ركورد :
624911
عنوان مقاله :
جستاري در مفهوم شناسي و گستره اخلاص در قرآن
عنوان فرعي :
Meaning and Scope of Ikhlās in the Qur’an
پديد آورندگان :
بطحايي گلپايگاني، سيّد حسن نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 12
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
20
از صفحه :
97
تا صفحه :
116
كليدواژه :
ريا , شرك , قرآن , اخلاص , مخلصين
چكيده فارسي :
دعوت به خداپرستي و اخلاص در بندگي سرلوحه دعوت همه انبيا الهي بوده است. دستور بندگي خالص در قرآن علاوه بر واژه اخلاص و مشتقّات آن با كلمات و عبارت هاي متنوّع ديگري آمده است؛ مانند: «يُريدُونَ وَجْهَه»، «اَسلم وجهه لله»، «نَصَحُوا لِلَّهِ»، «اِبْتِغا َ مَرْضاتِ اللَّه»، «اِبْتِغا َ وَجْهَ اللَّه»، «وَ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّه»، «حَنيف»، «تَبَتَّلْ اِلَيْهِ». ضدِّ اخلاص در اعتقاد و عبادت، شرك و بُت پرستي و مقابل اخلاص در طاعتْ ريا است كه در روايات از آن به «شرك خفي» و «شرك اصغر» تعبير شده است.. اگرچه گستره اخلاص در قرآن شامل تمام باورهاي اعتقادي، اعمال عبادي و صفات پسنديده اخلاقي مي‌شود، ولي آنچه در اين تحقيق بررسي مي‌شود، مباحثي است كه با توجّه به تصريح آيات قرآن و ديدگاه مفسّران عامّه و خاصّه آمده است كه شامل اخلاص در اعتقاد، در برابر شرك و بُت پرستي، اخلاص در اعمال عبادي مانند نماز و زكات، حج، خُمس، زكات، مناسك حجّ و عمره و جهاد، همچنين درباره برخي از فضايل اخلاق ايماني مانند اخلاص در انفاق، اطعام، گواهي دادن، نجوا در اصلاح بين مردم، صدقه و هر كار پسنديده، بيعت با پيامبر اكرم (ص) و هجرت و ياري كردن اسلام است. اين بحث‌ها با محوريّت آيات و ديدگاه مشهور مفسّران شيعه و اهل سنّت و منابع اخلاقي و لغوي مورد تحقيق و بررسي قرار مي گيرد.
چكيده لاتين :
Monotheism and ikhl?s (literally sincerity) have always topped the divine agenda followed by the holy prophets. According to the Holy Qur’an, humans and genies were solely created to worship God sincerely. Not only “sincerity”, but also words and phrases such as “desiring His goodwill”, “who submits himself entirely to Allah”, “if they were sincere to Allah”, “who sells himself to seek the pleasure of Allah”, “only seeking the countenance of Allah”, “pure”, “devote yourself to Him” all prove this claim. While some scholars denounce worship for the sake of entering paradise or avoiding hell against sincerity, it is hypocrisy and worship for the sake of winning worldly gains which is against sincerity. Therefore, sincerity varies according to the knowledge of the worshipper and has, thus, different stages. This article addresses sincerity in belief, worship, zak?t, khoms, hajj, umrah, jih?d, inf?q, it’?m, bai’at, hijrat, witnessing, alms-giving, and so on. Allah the Almighty refers to prophets as mukhl?s (literally sincere) servants who asked nothing for their mission.
سال انتشار :
1392
عنوان نشريه :
پژوهشنامه معارف قرآني
عنوان نشريه :
پژوهشنامه معارف قرآني
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 12 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت