وجود ذهني و دنياي درون

Mental Existence

وجود ذهني، وجود موضوعات است در ذهن، اعم از هنگاميكه بتنهايي تصور شود و در هنگاميكه موضوع يك محمول واقع گردد يا وجود خارجي داشته يا نداشته باشد. درك وجود ذهني فطري است و هركسي در وجدان خود آن را درك و قبول ميكند. مسيله وجود ذهني از ابتكارات فيلسوفان مسلمان است و در فلسفه يوناني سابقه نداشته است. بحث از وجود ذهني از دو حيث مطرح است؛ وجودشناسي و معرفتشناسي. در هر دو، ملا‌صدرا ديدگاههايي بديع و جامع دارد كه پيامدهاي مهمي در حل معضلا‌ت فلسفي داشته است. در مقاله حاضر به وجوه چندگانه وجود ذهني، ابتكارات ملا‌صدرا در اينباره و حل معضلا‌تي كه بواسطه اين ابتكارات صورت گرفته است، پرداخته ميشود.

Mental existence refers to the existence of subjects in the mind, whether they are assumed alone or when they stand as subjects of predicates, and whether they enjoy external existence. The perception of mental existence is intrinsic, and everyone will perceive and accept in one’s conscience. The problem of mental existence is among the innovations of Muslim philosophers and is unprecedented in Greek. The discussion of this topic is important from two aspects: ontology and epistemology. In both of them, Mulla Sadra has some new and comprehensive views which have led to important consequences in resolving philosophical problems. In the present paper, the writer has dealt with the several aspects of mental existence, Mulla Sadra’s innovations in this regard, and the solutions to certain problems found in the light of his innovations.