كليدواژه :
رنه گنون , علم مقدّس , سنت گرايي , فريتيوف شويون , سيد حسين نصر , علم ديني
چكيده فارسي :
يكي از مباني سنت گراياني چون سيد حسين نصر، فريتيوف شويون و رنه گنون، نظريه علم قدسي است. با استفاده از اين مبنا مي توان نظريه اي را در خصوص علم با وصف ديني به طور عامّ يا وصف اسلامي به طور خاصّ بازسازي و تبيين نمود. اين بازسازي نشان مي دهد كه سنت گرايان را مي توان در عداد طرفداران علم ديني تلقّي كرد. در اين مقاله، با توضيح مفاهيم همچون علم مقدّس، سنّت و سنّت گرايي، به ملاك هاي طبقه بندي نظريات علم ديني اشاره شده؛ و تقسيم بندي نظريات علم ديني به صورت نظريات حداقلي، حداكثري و ميانه، و نيز تقسيم بندي به صورت نظريات تهذيبي، تاسيسي و تلفيقي، تحليل شده است. بازسازي ديدگاه سنّت گرايان نشان مي دهد كه بنا بر مبناي علم مقدّس ـ در عين اختلافي كه ميان نظريه پردازان آن هست ـ مي توان از علم ديني با رويكرد تهذيبي سخن گفت و علوم سنّتي را به عنوان نمونه هايي از علم ديني نشان داد. به صورت خاصّ مي توان گفت كه در نگاه سيد حسين نصر، علوم با وصف اسلامي تحقّق يافته اند و در دوره معاصر بايد به آن ها توجّه كرد؛ به عبارت ديگر، علوم اسلامي بايد احيا گردند
چكيده لاتين :
Sacred Science is one of the traditionalistsʹ principles among them some philosophers like Sayyed Hossein Nasr, Frithjof Schuon, and Rene Guenon can be noted. Having this principle, a theory of science, and a religious theory in general an Islamic one in particular, can be explained and reconstructed. This reconstruction reveals that traditionalists can be considered as advocates of religious science. In this paper, concepts like sacred science, and tradition and traditionalism are explained, criteria of classification of religious scienceʹs theories are mentioned, and theories of religious scienceare analyzed as minimal, maximal, and median ones, and also as reductive, established, and mixed theories. Reconstruction of traditionalistsʹ account shows despite of differences among scholarsʹ view, it is possible to accept religious science in a reductive approach based on sacred science, and traditional sciences can be shown as examples of religious science. Particularly, it can be said, in Sayyed Hossein Nasrʹs view, sciences with Islamic attributes are realized, and they have to be recognized in contemporary age; in other words, Islamic sciences must be revived.
