عنوان مقاله :
روش حكمت آموزي در قرآن كريم
عنوان فرعي :
Methods of learning wisdom in Quran
پديد آورندگان :
حسيني زاده، سيد علي نويسنده عضو هييت علمي Hoseinizadeh, Seyyed Ali , خدمتي ، ابوطالب نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1391 شماره 15
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
حكمت , حكمتآموزي , روشهاي آموزش , آموزش , حكمت در قرآن
چكيده فارسي :
يكي از روشهاي آموزشي كه قرآن كريم بر آن تاكيد دارد و ويژه تعليم و تربيت اسلامي است، روش حكمتآموزي است. اين كه آموزش حكمت به چه معناست و در تعليم و تربيت اسلامي چه جايگاهي دارد، چه تفاوتي با موعظه و جدل دارد، انواع آن كدامند، چه شيوههاي براي ارايه آن مطرح است، شرايط تاثير گذاري آن كدامند، عوامل و اسباب تحصيل و يا اعطاي آن كدامند، چه آثاري ممكن است بر آموزش حكمت مترتب شود، موانع تاثير آن چيست و با چه آسيبهايي ممكن است مواجه شود، سوالاتي است كه در اين مقاله با بهرهگيري از روش تحليل اسنادي و تفسير در قرآن كريم بررسي ميشود.
نتايج حاصل از اين تحقيق اين است كه حكمت به معناي يقين قلبي به علم يا عمل راست و درست مبتني بر مباني عقلاني است كه داراي سه نوع نظري، عملي و حقيقي است و داراي آثاري چون هدايت، فرقان، عصمت و شكر است و با تحصيل، تزكيه نفس، ايمان، اخلاص، سكوت و تفكر انفاق بهترينها براي انسان حاصل ميشود.
چكيده لاتين :
One of the ways of learning which is emphasized in Quran is learning wisdom. What is Teaching wisdom and what is its role in education? What are the different forms of wisdom? How is it different form argumentation? What are its influential conditions? What are the ways to pose the issue? What are the tools for acquiring it? What are the probable effects on teaching wisdom? These questions are answered in this research paper using the documentary- interpretive methodology in Quran. The findings demonstrate that there are three kinds of wisdom, namely, theoretical, practical, and real; wisdom means certainty in knowledge or correct practice and based on rational foundations. The outcomes are as follows: guidance, thanksgiving, infallibility, which are achieved through self-purification, faith, devotion, silence, thinking and forgiveness.
چكيده عربي :
من الاساليب الخاصّه التي يوكد عليها القرآن الكريم في التعليم والتربيه الاسلاميه، هو اسلوب تعليم الحكمه. ولكن ما معني تعليم الحكمه وما هي مكانته في التعليم والتربيه الاسلاميه؟ وما اوجه الاختلاف بينه وبين الموعظه والجدل؟ وما هي انواعه؟ وما هي الاساليب المطروحه في تطبيقه؟ وما هي الظروف التي تساعد في زياده تاثيره؟ وما هي العوامل والاسباب الكفيله باكتسابه او تقديمه الي الآخرين؟ وما الآثار التي يمكن ان تتمخض عن تعليم الحكمه؟ وما هي المعوّقات والموانع التي تقف في وجه تاثيره؟ وما هي المشاكل والآفات التي تكتنفه؟ هذه التساولات وغيرها تتكفل هذه المقاله بالاجابه عنها اعتماداً علي منهج التحليل التوثيقي والتفسيري في القرآن الكريم. وكانت النتايج المستخلصه من هذا التحقيق هي ان الحكمه بمعني اليقين القلبي بالعلم او العمل الصحيح والسليم المبني علي قواعد عقلانيه، وهي علي ثلاثه انواع: نظريه، وعمليه، وحقيقيه، وتتمخض عنها معطيات مثل الهدايه، والفرقان، والعصمه، والشكر. وبتحصيلها تُنال تزكيه النفس، والايمان، والاخلاص، والصمت والتكفّر، والانفاق من خير ما في اليد.
عنوان نشريه :
تربيت اسلامي
عنوان نشريه :
تربيت اسلامي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 15 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان