جايگاه عدالت شاهد و راه‌هاي احراز آن در دعاوي با تاكيد بر جرح و تعديل

Status of Justice of Witness and the Ways of Proving it in Litigations by Emphasis on Weakening and Modification

"شهادت"، از جمله مهم‌ترين دلايلي است كه قانونگذار براي اثبات دعوا برشمرده و از جايگاه ويژه اي برخوردار است. شاهد مهم‌ترين ركن شهادت است. از آنجا كه شهادت در موارد زيادي براي اثبات يا رد دعاوي استفاده مي‌شود، لازم است شاهد داراي شرايطي باشد كه يكي از اساسي ترين شرايط شاهد عدالت اوست. "عدالت" عبارت است از: حالتي دروني و ملكه اي كه باعث خودداري فرد از ارتكاب. گناهان كبيره و عدم اصرار بر گناهان صغيره مي‌شود. عدالت شاهد بايد توسط دادگاه احراز شود و راه احراز آن از طريق علم قاضي است. در صورتي كه عدالت از آن راه احراز نشود، دو شاهد عادل بايد او را تعديل و يا موارد جرح وي را مطرح نمايند. اگر در اين دو صورت، عدالت شاهد بر دادگاه محرز نشود، از طريق "استفاضه" و "شياع" مي‌توان به عدالت شهود پي برد. پس از طي اين مراحل، قاضي با توجه به احراز يا عدم احراز عدالت در شهود، راي قطعي را صادر مي‌كند.

Testimony is one of the most important reasons that legislator has accounted for proving the litigation and it is of special importance. Witness is the most important pillar of testimony. Due to great and special influence of testimony to prove or disprove the litigations, it is necessary to qualify the witness. One of the most important qualifications of the witness is his justice. Justice is an internal state that keeps the person away from the various sins. At first the justice of the witness must be qualified through judgeʹs science. If the judgeʹs science was not enough to prove the justice of the witness, two other iust witnesses should prove or reject the justice of the witness. Otherwise, the Estefazeh and Shiaʹ can be used to prove the justice of the witness. If the justice of the witness was proved or rejected by means of one of the above-mentioned ways, the judge can issue the final vote.