شماره ركورد :
647616
عنوان مقاله :
بررسي مباني فلسفي كثرت‏گرايي در گفتمان سنت‏گرايي با تاكيد بر انديشه‏هاي سيدحسين نصر
عنوان فرعي :
A Study of the Philosophical Foundations of Pluralism in the Discourse of Traditionalism; with Special Focus on Seyyed Hossein Nasr
پديد آورندگان :
نورمحمدي‌نجف‌آبادي، يحيي نويسنده دانشجوي دكتري حكمت متعاليه , , جعفري ، محمد نويسنده jafari, mohammad
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 40
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
25
از صفحه :
163
تا صفحه :
187
كليدواژه :
Pluralism , وحي , religion , revelation , Tradition , traditionalism , world of Ideas , التعدديه , التقاليد , دين , سنت‏گرايي , سنت , سيدحسين نصر , عالم مثال , Gradation of Existence , كثرتگرايي , Seyyed Hossein Nasr , تشكيك وجود
چكيده فارسي :
كثرت‏گرايي موردنظر سنت‏گرايان را مي‏توان با رويكرد فلسفي نيز نقد و بررسي كرد؛ چراكه سنت‏گرايان در تبيين نظريه كثرت‏گرايي خود، از برخي مباني فلسفي نيز بهره برده‏اند. برخي از اين مباني عبارت‏اند از: تشكيك وجود، پذيرش عالم كلي و مثال، تمايز ميان ساحت ظاهري و ساحت باطني دين، تقسيم عقل به كلي شهودي و جزيي استدلالگر، تقسيم واقعيت به واقعيت مطلق و واقعيت نسبي، جواز كثرت تفاسير حقِ متعارض از يك واقعيتِ واحد، تعميم حق از جز به كل و برخي ديدگاه‏هاي ويژه درباره انسان و نقش او در مراتب هستي. در اين نوشتار، به نقد و بررسي مباني‏اي پرداخته‏ايم كه سنت‏گرايان، نظريه كثرت‏گرايي خود را بر پايه آنها استوار كرده‏اند. اين مباني در سه حوزه هستي‏شناسي، معرفت‏شناسي و انسان‏شناسي جمع‏بندي شده‏اند. در اين مقاله به نقد مباني مزبور پرداخته، سعي مي‏كنيم جهات ابهام و اشكال آنها را مشخص سازيم.
چكيده لاتين :
Pluralism as seen by traditionalists can also be studied and criticized with a philosophical approach, since traditionalists employed certain philosophical foundations towards explaining their theory of pluralism. Some of these foundations are: the gradation of existence, believing in the world of universal beings and the world of ideas, distinction between the extrinsic and intrinsic realms of religion, the division of intellect into universally intuitive and particularly demonstrative, the division of reality into absolute reality and relative one, permissibility of plurally authentic (yet conflicting) interpretations of a single reality, generalizing truth from particular to universal, and certain views concerning human being and his role in the hierarchy of existence. The present article studies and criticizes the foundations on which traditionalists have laid their theory of pluralism. These are ontological, epistemological and anthropological foundations. Criticizing the above foundations, the article seeks to highlight their ambiguities and weak points
چكيده عربي :
يمكن استعراض التعدديه عند التقليديين من منظور فلسفي لانهم استخدموا بعض المبادي‏ الفلسفيه في تبيين نظريتهم. منها اصل تشكيك الوجود، الاذعان بوجود عالم المثال، التمييز بين الساحه الظاهريه و الساحه الباطنيه للدين، تقسيم العقل الي الكلي الشهودي و الجزيي المستدل، تقسيم الحقيقه الي المطلقه و النسيبيه، جواز تعدد التفاسير المتضاربه لحقيقه واحده، تعميم الحق من الجز الي الكل و كذالك بعض وجهات النظر حول الانسان و دوره في مراتب الوجود. نحاول في هذه الورقه دراسه مبادي‏ التقليديين في نظريه التعدديه و استعراضها. و تتلخص هذه المبادي‏ في ثلاث مجالات من معرفه الوجود و نظريه المعرفه و معرفه الانسان. كما نحاول تبيين النقاط الغامضه و الاشكاليات الوارده عليها.
سال انتشار :
1392
عنوان نشريه :
معرفت فلسفي
عنوان نشريه :
معرفت فلسفي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 40 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت