كنش‏هاي اجتماعي زنان و دختران نسبت به حجاب

A study of social action styles of the women and girls toward veil model and itʹʹs relation with internet and sputnik consumptions

مقاله‏حاضر، حجاب را به عنوان نوعي كنش در نظر گرفته و به بررسي آن در قالب 4 نوع سبك كنشي مطابق با نظريه وبر مي‌پردازد. امروزه، به ويژه تحت تاثير اينترنت و ماهواره، در نگرش سنتي نسبت به حجاب، تغييراتي رخ داده است. بر اين اساس سوال اصلي اين تحقيق اين است كه آيا در نتيجه اين تغييرات، انگيزه اصلي زنان و دختران در رد و يا قبول حجاب مطابق با نظريه وبر، بر چه سبك كنش اجتماعي استوار است؟ جامعه آماري تحقيق حاضر را دختران و زنان ساكن در سه منطقه تهران (2، 10 و 18)تشكيل مي‌دهد كه 358 نفر به عنوان نمونه تحقيق با روش نمونه‌گيري خوشه‌اي چندمرحله‌اي انتخاب شده‌اند. نتايج تحقيق نشان مي‏دهد ؛ مهم‏ترين سبك كنش اجتماعي موثر در رعايت حجاب،كنش ارزشي ديني بوده و سبك موثر در رد آن، كنش ارزشي سكولار است. همچنين نتايج نشان مي‌دهند كه مصرف ماهواره واينترنت در سبك كنش ارزشي (ديني و سكولار) موثرند؛ بدين ترتيب كه با افزايش ساعات مصرف با هدف تفريح وسرگرمي، كنش ديني نسبت به حجاب، كاهش و كنش ارزشي سكولار نسبت به آن افزايش مي‌يابد.

This research was done with the aim of investigation of the social action styles of 385 persons of the 18-40 years old of women and girls in 2,10 and 18 locals of Tehran city related to permitted veil and its relation to internet and sputnik.The results revealed about 50.3, 28.5 and 21.2 percent of the respondents had low, medium and high level of the permitted veil.In social action, persons on the basis of subjective meaning which committed for their action, aim and incentives of action, value action with religion and secular components revealed highest and lowest value responses in acceptance of the veil and also secular component effect on rejection of the veil.Furthermore, the instrumental, traditional and affectional actions were in the next steps respectively.The hypotheses showed the sputnik and internet decreased the permitted veils.The kind of sputnik and internet consumption.(entertainment and diversion) decreased the permitted veil, increased instrumental and affectional actions and do not effect on the traditional action. The effects of sputnik on instrumental,affectional and traditional actions were inactive, positive and negative and also internet was inactive on religion and secular components affected with all dimensions of sputnik and internet. The correlation coefficients between the traditional, religion and affectional actions with permitted veil were meaningless, highest (-0.560) and lowest (0.193) values whereas this correlation for secular and instrumental actions were meaningless, highest (0.455) and lowest(0.098) values