مصداق يابي صدّيق و بررسي روايات اهل سنت در اين رابطه

A study on the referent of “seddiq” and scrutiny of the narrations quoted by Sunnis herein

عنوان «صدّيق» و بحث پيرامون مصداق آن، از جمله مباحث پرچالشي است كه از قرون اوليّه ميان دانشمندان فريقين وجود داشته و در كتب تفسيري و كلامي نيز راه يافته است. به نظر مي‏رسد علت اختلاف در تعيين مصداق «صدّيق» روايات گوناگوني است كه در منابع فريقين وجود دارد. اهل سنت، ابوبكر را مصداق آن دانسته و با همين باور، نتايج بسياري در راستاي اثبات فضايل براي او گرفته‏اند. اهميت اين موضوع به اندازه‏اي است كه برخي از متكلمان و مفسران اهل سنت، همچون فخررازي و قرطبي، از اين طريق صحت خلافت ابوبكر را مطرح كرده و در همين رابطه به آياتي از قرآن نيز استناد مي‏كنند. مقاله حاضر ادله روايي فريقين را مورد بررسي قرار داده است. حاصل اينكه روايات مورد ادعاي اهل سنت - حتي بر مبناي منابع رجالي خودشان- ضعيف و غير قابل استناد است.

The title of “seddiq” and the discussions about its referent are among challenging discussions which existed from the first centuries among Shiite and Sunnite scholars and found their way in books on theology and exegesis of the Qur’an. It seems that the reason of this disagreement over specifying the referent of “seddiq” is different narrations that existed in Shiite and Sunni sources. Sunnis recognize Abu-Bakr as the referent of seddiq and based on this opinion took many results in proving accomplishments for him. The importance of this subject is to the extent that some Sunni theologians and interpreters of the Qur’an like Fakhr Razi and Qurtubi posed the authenticity of the caliphate of Abu-Bakr in this way and made reference to the Qur’an as their reason in this case. The present article has scrutinized the transmitted evidences of the both sects and manifested that the narrations clamed by Sunnis –even based on their own rijal sources- are weak and unreliable.