پديد آورندگان :
ميرزا محمدي، محمدحسن نويسنده , , عليين، حميد نويسنده Elieen, H , حسني، غفور نويسنده - Hassani, Gh
چكيده فارسي :
آشنايي با اهداف تربيتي مكاتب فلسفي و مقايسه آنها با يكديگر از آن روي كه ميتواند باعث ايجاد شناخت و آگاهي، و بروز روحيه نقادي نسبت به خطمشيها و برنامهريزيهاي آموزشي شود مطلوب و مفيد است. در اين نوشتار كه برگرفته از مطالعهاي اسنادي (كتابخانهاي) پيرامون بررسي و مقايسه اهداف تعليم و تربيت از ديدگاه ايدهآليسم و پراگماتيسم است، وجوه اشتراك و افتراق مباني فلسفي و اهداف تعليم و تربيت از ديدگاه اين دو مكتب فلسفي مورد مطالعه قرار گرفته است. عمدهترين نتايج حاصله از اين نوشتار عبارتند از:
در خصوص مباني فلسفي اين دو مكتب :در هستي شناسي وجه عمده اشتراك، رسيدن به واقعيت از طريق تحريك و برانگيختگي و راهنمايي و وجه عمده افتراق در ماهيت حقيقي هستي است كه در ايدهآليسم روحي مطلق ولي در پراگماتيسم تجربه نامعين و متكثر ميباشد. در معرفتشناسي وجه عمده اشتراك در فراهم شدن زمينههاي يادگيري و راهنمايي غيرمستقيم دانشآموز و افتراق آنها در مطلق و عقلاني بودن معرفت در ايدهآليسم و نسبي و تجربي بودن در پراگماتيسم است، 3ــ در ارزششناسي، وجه عمده اشتراك، مربوط به آگاهي در روابط دموكراتيك و نظم اخلاقي جهاني و افتراق آنها در مطلق و بر اساس عمل انجام يافته بودن در ايدهآليسم و نسبي و بر اساس نتيجه عمل بودن در پراگماتيسم ميباشد. در خصوص اهداف تعليم و تربيت از ديدگاه اين دو مكتب در جنبه جسماني، وجه عمده اشتراك در تندرستي و ايجاد زمينه براي فعاليتهاي اجتماعي و افتراق آنها در استفاده از فعاليت جسماني براي تقويت عقل به منظور درك حقيقت در ايدهآليسم و ارضاي نيازها و غنيسازي تجربهها در پراگماتيسم ميباشد. در اهداف هنري، وجه عمدهاشتراك، رشد عاطفي، ذهني و جسمي بچهها، و وجه افتراق، توجه به آفريدگار زيبايي و اعتدال در ايدهآليسم و توجه به بيان ارزشهاي تجربه و تغيير محيط و ارضاي نيازها در پراگماتيسم است. در اهداف اخلاقي، وجه عمده اشتراك، رشد خصوصيات اخلاقي نظير روح همكاري متقابل، مسيوليتپذيري، دانايي و. .. و افتراق آنها در توجه به قوانين فراگير مطلق ايدهآليستي و توجه به رفتارهاي تحقيق شده سودمند اجتماعي پراگماتيستي ميباشد. در جنبه عقلاني وجه عمده اشتراك در توجه به كارآيي عقل در حل مسايل جامعه، و وجه افتراق در ارتباط با منبع كلي دانش در ايدهآليسم و توانا ساختن فرد براي ساخت بناهاي ذهني توسط خود، در پراگماتيسم ميباشد.
چكيده لاتين :
Since familiarity with the educational goals of different philosophical schools and their comparison to one another may help acquiring knowledge and development of critical mentality and attitude toward educational strategies and planning, it deserves careful consideration. This paper is a documentary study of the educational goals from two different viewpoints, that is, Idealism and pragmatism. The similarities and differences of the two philosophical schools have been investigated with regard to their philosophical foundations and educational goals. The findings are as follows:
Considering the philosophical foundations, it can be concluded that the similarity lies within the fact that in ontology, reality is perceived through stimulation, excitation and guidance, while the difference is caused by the real nature of existence, which is an absolute soul in Idealism, whereas it is an indefinite experience and plural in Pragmatism. In relation to epistemology, the common aspects of the two schools are the facilitation of the learning situations and indirect learner guidance; however, the division is due to absoluteness and intellectuality of knowledge in Idealism and its being relative and experimental in Pragmatism. In Axiology, the two schools resemble each other; nevertheless, they are distinctive, since Idealism is based on the performance of deeds and absoluteness in contrast to Pragmatism which depends on the consequences of deeds and relativity.
From a physical point of view, the educational goals of the two philosophical schools are directed toward improving health and providing for the social activities. In Idealism the physical activities serve to empower the reason to comprehend the reality, while in pragmatism the satisfaction of needs and enriching the experiences are important. With regard to the artistic goals, both schools are concerned with emotional, intellectual and physical growth. On one hand Idealism considers the creator of beauty and values moderation, on the other hand Pragmatics emphasizes the value of experience, changing the environment and satisfaction of needs. In ethical goals, the above mentioned schools propagate responsibility and knowledge, the former pays attention to the comprehensive absolute rules and but latter stresses the useful investigated social behaviors. The rational goals the two schools refers to the application of reason in solving social problems, the general source of knowledge is taken into consideration in Idealism, however, the empowerment of individual to develop intellectual structures makes the base of Pragmatism.