عنوان مقاله :
هويت علوم انساني اسلامي؛ از ديدگاه روششناختي
عنوان فرعي :
The Nature of Islamic Human Sciences from Methodological perspective
پديد آورندگان :
جمالي، مصطفي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1390 شماره 5
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
دين حداكثري , علوم انساني , منطق انتاج العلم , human sciences , منطق توليد علم , maximal religion , RELIGION , the logic of science creation , دين
چكيده فارسي :
دستيابي به علوم انساني اسلامي در مهندسي تمدن اسلامي از جايگاه ويژهاي برخوردار است. تحليل «اسلاميت»ِ علوم انساني با رويكردهاي مختلفي قابل پيگيري است. رويكرد اين مقاله، تحليل بر اساس «منطق و متدلوژي علمي» است. برخلاف ديدگاههاي رايج در فلسفه موجود، كه نقشآفريني دين را تنها در مرحله گردآوري، آن هم به صورت ضعيف و غيرقاعدهمند مطرح ميكنند، اين مقاله در پي اثبات اين معناست كه دين در مرحله توليد و آزمون نظريه نيز تاثيرگذار است. دين در مرحله توليد نظريه، هم از طريق تاثيرگذاري بر مباني علوم و هم از راه ارايه اصول موضوعه برگرفته از متون ديني، بر شكلگيري علوم انساني اسلامي تاثير مينهد. در مرحله آزمون هم، صرف تجربهپذيري و كارآمدي ملاك صحت يك نظريه نيست، بلكه كارآمدي در جهت ملاك صحت يك نظريه است. ازاينرو، علوم انساني اسلامي ميبايست بستر رشد و تقرب به ساحت ربوبي را فراهم سازند.
چكيده لاتين :
Achieving the Islamic human sciences is of special significance in engineering Islamic civilization. The analysis of "Islamization" of human sciences can be pursued through different approaches. The approach adopted in the present paper is an analysis based on "scientific logic and methodology". Unlike the current standpoints in existing philosophy which consider the role of religion as functioning weakly and unsystematically only in compilation phase, this paper tries to prove the idea that the religion is influential both in the theorization and theory testing phases. Religion influences the formation of Islamic human sciences both through affecting the basic fundamentals of sciences and through providing fundamental postulates taken from religious texts. In theory testing phase, too, to be merely empirical and efficient are not criteria for taking a theory as accurate; rather, efficiency is in alliance with the accuracy criterion of a theory. Therefore, Islamic human sciences must provide the ground for growth and drawing nigh to the Realm of God.
چكيده عربي :
انّ مساله تحصيل العلوم الانسانيّه الاسلاميّه في هندسه الحضاره الاسلاميّه تعدّ من المسايل الهامّه الي حدٍّ كبيرٍ. فيمكن دراسه وتحليل موضوع اسلمه العلوم الانسانيّه في نطاق توجّهاتٍ مختلفهٍ، والوجهه التي اتّبعها الكاتب في هذه المقاله تحليليّهٌ تستند الي الاُصول المنطقيّه والمنهجيّه العلميّه. وعلي خلاف الآرا الفلسفيّه السايده التي تحدّد نطاق تاثير الدين في مرحله وضع القوانين فقط وبشكلٍ هزيلٍ دون ضابطهٍ معتبرهٍ، فانّ الكاتب سيثبت هنا انّ الدين له تاثيرٌ بالغٌ في مرحله وضع القوانين وكذلك في مرحله الاختبار والتطبيق. فالدين في مرحله التنظير يعدّ موثّراً علي مبادي العلوم وكذلك عن طريق طرح اُصول مواضيعه المستوحاه من النصوص الدينيّه، حيث انّ تاثيره علي العلوم الانسانيّه الاسلاميّه مشهودٌ. امّا في مرحله الاختبار والتطبيق فانّ التجربه والفاعليه وحدهما ليسا ملاكاً لصحّه النظريّه، بل انّ الفاعليّه من الناحيه الدينيّه لا بدّ ان تكون ملاكاً لصحّتها؛ لذلك فانّ العلوم الانسانيّه الاسلاميّه يجب ان تكون سبباً للتقرّب الي الله تبارك وتعالي.
عنوان نشريه :
عيار پژوهش در علوم انساني
عنوان نشريه :
عيار پژوهش در علوم انساني
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 5 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان