عنوان مقاله :
ترادف علوم انساني با علوم انسانساز
عنوان فرعي :
Synonymity of Human Sciences and Human-making Sciences
پديد آورندگان :
طالبي، محمدحسين نويسنده talebi, mohammad hossein , طالبي، علي نويسنده دانشكده منابع طبيعي,گروه مرتع و آبخيزداري,دانشگاه يزد ,ايران ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 41
كليدواژه :
اسلاميه العلوم , تعريف انسان , حقيقه العلوم الانسانيه , عقل نظري , عقل عملي , the nature of human sciences , theoretical intellect , definition of human being , Islamic nature of sciences , practical intellect , اسلامي بودن علوم , ماهيت علوم انساني
چكيده فارسي :
ادعاي اين نوشتار آن است كه به وسيله تبيين ماهيت علوم انساني از راه توجه به حقيقت انسان بهخوبي ميتوان به اين امر مهم پي برد كه علوم انساني در حقيقت، علوم انسانسازند. لازمه اين امر آن است كه علوم انساني بهمعناي واقعي كلمه اسلامي باشند. اين مدعا در اين نگارش به دو ادعا تحليل ميشود: اولاً تعريف انسان به حيواني كه صرفا داراي عقل نظري، يعني داراي توانايي درك مفاهيم كلي است، تعريف كاملي نيست. انسان، حيواني است كه علاوه بر داشتن عقل نظري لازم است پيرو عقل عملي نيز باشد؛ ثانيا براساس تعريف كامل انسان، علوم انساني علومياند كه با دين و سعادت جاودانه انسان مخالفتي نداشته باشند. چنانچه گزارهاي مخالف دين حق باشد، آن گزاره خارج از دايره علوم انساني است، هرچند مشابه آن تلقي شود.
چكيده لاتين :
The present article claims that through explaining the nature of human sciences by considering the reality of the human being, one may find out that human sciences are indeed human-making sciences. This necessitates that human sciences be, in a true sense, Islamic. Here, the abovementioned claim is resolved into two other claims: firstly, defining human being as an animal with merely theoretical intellect (one who is capable of understanding the universal concepts) is not a complete definition. Rather, human being is an animal that must necessarily follow the practical intellect too, while enjoying the theoretical intellect. Secondly, based on a complete definition of the human being, human sciences are those sciences which are not inconsistent with human’s eternal felicity. If a proposition contradicts the true religion, it is out of the scope of human sciences, although it may be considered similar to them.
چكيده عربي :
تدعي هذه المقاله ان العلوم الانسانيه ليست في الحقيقه الا علوما لبنا الانسان و يتضح هذا من خلال تبيين ماهيه هذه العلوم من زاويه الاهتمام بحقيقه الانسان، الامر الذي يستدعي ان تكون العلوم الانسانيه اسلاميه بكل ما للكلمه من معني. و هذا المدعي يمكن تحليله الي ادعايين: اولا ان تعريف الانسان بالحيوان الذي يملك العقل النظري فقط، بمعني ان له القدره علي ادراك المفاهيم الكليه، تعريف ناقص. فالانسان حيوان تابع للعقل العملي اضافه علي امتلاكه للعقل النظري. ثانيا ان العلوم الانسانيه هي علوم لا تتنافي مع الدين و السعاده الابديه للانسان بنا علي التعريف الكامل للانسان. فاذا كانت هناك قضيه تتنافي مع الدين الحق فهي خارجه عن دايره نطاق العلوم الانسانيه و ان كانت في نظر البعض مشابهه لها.
عنوان نشريه :
معرفت فلسفي
عنوان نشريه :
معرفت فلسفي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 41 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان