رهيافت روش شناسانه شهيد صدر در موضوع نظريه قرآني

Shahid Sadrʹʹs Methodology in Quranic Doctrine

شهيد صدر تفسير را به دو نوع ترتيبي و موضوعي تقسيم مي كند. در ديدگاه او با استناد به تفسير موضوعي مي توان به نظريات قرآني در خصوص مسايل مهم زندگي دست يافت . شهيد صدر داراي آثار تفسيري مختلفي به شيوه موضوعي است. در ديدگاه شهيد صدر، قرآن كريم درباره تاريخ و سنت هاي حاكم بر آن داراي نظريه است. اصالت علمي و مبتني بودن نظريه قرآن بر اصول مسلم علمي از پيش فرض هاي تفسيري شهيد صدر است. اين پژوهش بر آن است تا روشي را كه اين مفسر و قرآن پژوه در تبيين نظريه قرآني «سنت هاي تاريخ» به كار گرفته است، تحليل و مورد بررسي قرار دهد. نظريه اين مفسر برخوردار از مولفه هايي هم چون نگرش سيستمي و استقرا است كه با بهره گيري از آنها، نظريه «سنت هاي تاريخي» در «قرآن» را تعليل و تحكيم بخشيده است. نظريه سنت هاي تاريخي شهيد صدر با تكيه بر مباني و اصول و قواعد تفسيري پذيرفته شده از نظر وي، قابل تبيين و ارزيابي است.

Shahid Sadr divides interpretation into two types: sequential and thematic. In his view, by referring to thematic interpretation, we can achieve Quranic doctrine about significant life issues. Shahid Sadr has various exegetical works in thematic approach. In Shahid Sadr’s view, holy quran has recommendation on history and its prevailing traditions. Shahid Sadr’s pre-assumptions are scientific originality and quranic doctrine based on certain academic principles. This research aims to, among these methods, analyze the one by which this interpreter and quran scholar explain quranic doctrine of (history traditions). Theory of this commentator includes some elements such as system approach and induction, that by using these, he has modified and consolidated theory of (historical traditions) in quran. Shahid Sadr’s historical theory on the basis of accepted exegetical basics and principles and rules from his point of view, is appreciable and explainable.