واسازي معنايي فضاي درون ذهني مشاركت‌كنندگان در گروه‌هاي روان‌شناسي عاميانه:مطالعه‌اي كيفي از اعضاي گروه "ب"

Semantic making of participantʹʹs inter-subjectivity in folk psychology groups: A qualitative study on "B" group members

گروه‌هاي روان‌شناسي عاميانه سال‌هاست كه در ايران به صورت غير قابل انكاري رواج يافته و حتي پرفروش‌ترين كتب سال براي ساليان متمادي مربوط به اين ايده بوده است. از آنجا كه بيشتر مشاركت‌كنندگان در اين گروه‌ها پس از اتمام دوره دچار اختلال در روابط با ديگر اعضاي جامعه مي‌شوند و با فرهنگ جمعي نمي‌توانند همنوايي لازم را داشته باشند، پژوهش كيفي حاضر درصدد بوده است با استفاده از رويكرد تفسيرگرايي اجتماعي به واسازي معنايي بين ذهني اعضاي يكي از گرو‌هاي روان‌شناسي عاميانه (گروه "ب") بپردازد. هدف از اين پژوهش، در واقع استخراج و شناخت معناي مسلط بر اجتماع بين‌الاذهاني اين گروه بوده است. در اين راستا، با استفاده از روش‌شناسي كيفي، روش تحقيق مردم‌نگاري در انجام عمليات تحقيق و روش مطالعه موردي در تجزيه و تحليل داده‌ها استفاده شد. با تحليل داده‌ها، ابتدا تم‌هاي فراواني استخراج شد كه در تحليل نهايي اين مفاهيم در زير پنج تم اصلي شامل انسان محوري، نفي غايت‌گرايي، اصالت نگرش و نفي بايدها و نبايدها، احساس محوري و برخورد احساسي نسبت به ظلم قرار گرفتند. نتايج تحقيق حاكي از اين واقعيت بود كه عمده نيازهاي مشاركت‌كنندگان براي شركت در اين گروه، مشكلات خانوادگي، بي‌هدفي، نااميدي و اختلال در ارتباط بوده است. ويژگي اصلي و تم غالب اين گروه، گذشته از در محور قرار دادن انسان و احساسات او، نفي تمامي ارزش‌ها، باورها و بايد و نبايدهاي غالب است.

For years folk psychology groups have been undeniably circulated in Iran and bestseller books was about this issue. Most of the members have some distortion in relationship with others after finishing the period of group and they can not show conformity with collective culture. Therefore by interpretationism approach this qualitative research tried to explore the participantʹs inter-subjectivities in one of the folk psychology groups (group B). In fact the purpose of this study was the exploration and recognition of dominant meaning in inter-subjectivity of members of this group. In this qualitative methodology, ethnographic method and case study method in analyzing the data were used. Firstly by analyzing the data numerous themes were explored and finally those themes were gathered in five main classes including humanism, rejection of teleological-oriented, rejection of dos and donʹts and the originality of attitude, sense pivotal and emotional encountering with cruelty. The results have shown that most participantsʹ needs to attend these groups were because of family problems, purposelessness, hopelessness and distortion in relationships. Finally the most important feature in this group was that they tried to deny all dominant values, dos and donʹts.