شماره ركورد :
672272
عنوان مقاله :
مطالعه تطبيقي نظريه «آخرالزمان» شيعه با نظريه «پايان تاريخ» ليبراليسم
عنوان فرعي :
Comparative Study of Shiite Theory of Apocalypse with Liberalism Theory of the "End of History"
پديد آورندگان :
مظفري، آيت نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 1
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
27
از صفحه :
111
تا صفحه :
137
كليدواژه :
آخرالزمان , پايان تاريخ , شيعه , فوكوياما , ليبرال-دموكراسي
چكيده فارسي :
با طرح نظريه «پايان تاريخِ» فرانسيس فوكوياما، متفكر ژاپني‌الاصل آمريكايي، بار ديگر مباحث مربوط به فلسفه سياسي تاريخ زنده شد؛ وي مدعي گرديد ليبرال‌دموكراسي مكتب و نظام سياسي پايان تاريخ است. فوكوياما، بر بنياد نظريه هگل و با توجه به تفسير الكساندر كوژو، ليبرال‌دموكراسي را نقطه پايان تكامل ايديولوژيك بشر، آخرين شكل حكومت بشري و پايان تاريخ معرفي كرد. از سوي ديگر، شيعه اثني‌عشري نيز نظريه خاص خود را درباره «آخرالزمان» دارد و، برخلاف نظر فوكوياما، «اسلام ناب محمدي» و «دولت حضرت مهدي(عج)» را ايديولوژي و حكومت پايان تاريخ معرفي مي‌‌كند. حال ـ با توجه به اين دو نظريه و جنگ نرمي كه پس از فروپاشي ماركسيسم شوروي، در جهان، بين اسلام وليبراليسم، براي فتح آينده، در جريان است ـ پرسش اين است كه كدام‌يك از دو نظريه آخرالزمان شيعه و پايان تاريخ ليبراليسم برتر است. روش تحقيق در اين مقاله «مطالعه تطبيقي» است؛ مطالعات تطبيقي عموماً سه فرايند توصيف، مقايسه و نتيجه‌گيري را در بر دارند. فرضيه نويسنده، در اين پژوهش، «برتري نظريه آخرالزمان شيعه» و مردود بودن فرضيه رقيب است، كه ليبرال‌دموكراسي را نظريه برتر مي‌داند.
چكيده لاتين :
By presenting thetheory of"the end of liberalismhistory", Francis Fukuyama (American-Japanese thinker) revived the issuesof political philosophy of history again. He claimsthatliberaldemocracy isthe last school and politicalsystem ofthe history. Fukuyama, based on Hegel’s theory interpreted by Alexander Kojeve, introduces "liberal democracy" as the end point of human ideological evolution, the final form of human government and the end of history. On the other hand, the twelve-Imam Shia has its own theory about the "Apocalypse" and unlike Fukuyama, introduces "pure Muhammadan Islam" and "Imam Mahdi’s government" as the last ideology and government of the history. Now, regarding these two theories and the soft war between Islam and Liberalism to win the future specially after the decline of the Soviet Union, this question arises that in comparing two theories of Shiite Apocalypse andLiberalism end of history, which one is better? Research methodinthispaper is "comparative study".Comparative studies commonly include three processes of description, comparisonand conclusion. The author’s hypothesis in this study is superiority of Shiite-apocalypse theory. Therefore the rival hypothesis which prefers liberal democracy is rejected
چكيده عربي :
بعد ان طرح فرانسيس فوكوياما (الكاتب واامفكر الامريكي الجنسيه من اصول يابانيه) نظريته الشهيره «نهايه التاريخ»، قد طفت مباحث فلسفه التاريخ السياسيه علي السطح مره اخري وهذا المفكر يدّعي بان الديمقراطيه الليبراليه تعتبر كالنظام السايد لفتره نهايه التاريخ ويري فوكوياما وفق نظريه فريدريش هيغل بان «الديمقراطيه الليبراليه» هي النقطه الاخيره في مسيره تكامل الانسان الايديولوجي ومن ثم هي آخر نوع الحكومه في العالم. ولكن في المقابل يطرح الشيعه الاثني عشريه نظريتهم الخاصه حول آخر الزمان والتي تري «الاسلام المحمدي الاصيل» و «دوله المهدي(عج)»، هو الايديولوجي السايد والدوله الاخيره لحياه البشر. وبما انه قد بدات حرب ناعمه بين هاتين النظريتين ـ اي معسكر الاسلام والمعسكر الليبرالي ـ بعد الانهيار السوفياتي الماركسي، نواجه هذا السوال: «بعد المقارنه بين هاتين الفكرتين، هل نظريه الشيعه ترجّح علي الليبراليه او العكس هو الصحيح»؟ لقد حاول الباحث في هذا المقال ان يقوم بدراسه تطبيقي بين هاتين الفكرتين ووفق هذا المنهج قام بتبيين كل من هاتين النظريتين ومن ثم المقارنه بينهما حتي يصل الي نتيجه علميه وهي ان نظريه الشيعه حول نهايه التاريخ هي نظريه مقبوله دون نظريه نهايه التاريخ.
سال انتشار :
1392
عنوان نشريه :
پژوهش هاي سياست اسلامي
عنوان نشريه :
پژوهش هاي سياست اسلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 1 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت