عنوان مقاله :
بررسي نظريه ليمن درباره فلسفه سياسي اسلامي
عنوان فرعي :
A Review of Oliver Leamanʹʹs view of Islamic Political Philosophy
پديد آورندگان :
رضواني ، محسن نويسنده استاديار گروه علوم سياسي ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1392 شماره 10
كليدواژه :
اليور ليمن , فلسفه اسلامي , فلسفه سياسي يوناني , فلسفه سياسي اسلامي , فلسفه سياسي , Islamic political philosophy , Islamic Philosophy , Greek Political Philosophy , Political Philosophy , Oliver Leaman
چكيده فارسي :
اين مقاله نخستين نوشتاري است كه به بررسي نظريه اليور ليمن درباره فلسفه سياسي اسلامي مي‌پردازد. دغدغه اصلي ليمن، نقد تفاسير و رهيافت‌هاي موجود درباره مطالعه فلسفه سياسي اسلامي است. وي فلسفه سياسي اسلامي را متاثر از مكتب نوافلاطوني و نوارسطويي مي‌داند. بر اين اساس، صفت «اسلامي» در اين فلسفه را نه به معناي محتوايي، بلكه به معناي تمدني مي‌پذيرد. اما نظريه ليمن در هر دو وجه انتقادي و ايجابي ناموفق است. وي در وجه انتقادي، برداشت درستي از تفاسير و رهيافت‌هاي موجود ندارد و در وجه ايجابي نيز به فهم مناسبي از رابطه ميان وحي و عقل يا دين و فلسفه دست نيافته است.
چكيده لاتين :
The present paper which is the first of its kind investigtes Oliver Leamanʹs view of Islamic political philosophy. Leamanʹs main concern is to criticize the existing interpretations of and approaches to the study of Islamic political philosophy. He believes that Islamic political philosophy is influenced by neo-platonic and neo- Aristotelian school. Accordingly, he accepts the idea of applying the term "Islamic" to this kind of philosophy in the civilizational meaning, not in the content meaning. However, his view of criticism and affirmation is unsound. Regarding criticism, he does not have an accurate perception of the existing interpretations and approaches. With regard to affirmation, he does not have a proper understanding of the relationship between revelation and intellect or religion and philosophy.
چكيده عربي :
هذه المقاله تعتبر اول اثرٍ مدوّنٍ يتطرق الي دراسه نظريه اوليفر ليمان حول الفلسفه السياسيه الاسلاميه. انّ الهاجس الاساسي لاوليفر ليمان هو نقد التفاسير والنتايج التي تمّ التوصّل اليها في مجال دراسات الفلسفه السياسيه الاسلاميه، فهو يري انّها متاثره من المدرستين الافلاطونيه والارسطوييه الحديثتين وعلي هذا الاساس يتقبّل صفه "اسلاميه" في هذه الفلسفه لا من منطلق معناها المضموني بل من منطلق معناها الحضاري. وامّا بالنسبه الي نظريته فهي ليست ناجحهً من الناحيتين الانتقاديه والايجابيه، فهي لا تطرح استنتاجاً صحيحاً للتفاسير والنتايج الموجوده من الجانب الانتقادي، كما انّها من الجانب الايجابي ليست ناجحهً في فهم العلاقه بين الوحي والعقل او بين الدين والفلسفه.
عنوان نشريه :
معرفت سياسي
عنوان نشريه :
معرفت سياسي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 10 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
