تاثير مباني وجودشناختي بر نفس شناسي ملاصدرا

The Effect of Mullā Sadrā’s Ontological Principles on His Philosophical Anthropology

نفس‌شناسي ملاصدرا تحت تاثير مباني وجود‌شناختي اوست. در وجود‌شناسي ملاصدرا، اصول مهمي چون اصالت وجود، بساطت وجود، وحدت وجود، اشتداد وجود، صورت به عنوان ملاك شيييت يك شي ، تساوق وجود و وحدت، و نيز تساوق وجود و صفات كمالي ديده مي‌شود. توجّه به اين مباني سبب گرديد كه ملاصدرا نظريّات بديعي را در نفس‌شناسي ارايه كند؛ از جمله مي توان به اين نظريات اشاره كرد: نفس در عين وحدت، جامع تمام قواست؛ ميان نفس و بدن دوگانگي وجود ندارد؛ نفس جسماني الحدوث و روحاني البقا است؛ هويّت انسان از ناحيه نفس است و لذا تغيير بدن، ضرري به اين هماني انسان نمي-رساند؛ نفس آخرين مرتبه جسمانيّت و اولين مرتبه روحانيّت است؛ وحدت نفس درجات متعدّد دارد؛ نفس با صفات كمالي تساوق دارد. تاثير مباني وجود‌شناختي ملاصدرا در مباحث نفس‌شناسي نشان مي دهد كه پي گيري مباحث نفس در فلسفه ملاصدرا، بدون توجّه به مباحث وجود‌شناختي او، مي تواند سبب اخلال در فهم درست و دقيق ديدگاه هاي او گردد.

Mull? Sadr?’s philosophical anthropologyhas been affected by his ontological principles. In Mull? Sadr?’s ontology, there are some essential principles such as principality of existence, unity of existence, simplicity of existence, evolution of existence, formalism, equality of existence and unity as well as equality of existence and attributes of perfection. These principles lead Mull? Sadr? to suggest a number of novel theories on philosophical anthropology, including the following ones: While being unique, soul contains all faculties; there is not any duality between mind and body; soul’s creation is corporeal and his survival is spiritual; human`s identity is from the soul and consequently would not be harmed with bodily changes; soul is the last stage of corporeality and the first one of spirituality; unity of self has various degrees; soul is equivalent to the attributes of perfection. Exploring the effect of Mull? Sadr?’s ontological principles on his philosophical anthropology will show that without taking attention to Mull? Sadr?’s ontological principles, his philosophical anthropology would be misunderstood.