مانكجي ليمجي و جامعه زرتشتيان ايران عصر قاجار

Manekji Limiji Houshang Hateria and His Measures in Iran

چكيده پيروان دين زرتشتي در ايران پس از اسلام موقعيت خود را به نفع مسلمانان از دست دادند. اينان تا دوران قاجاريه در ايران با تحمل مشكلات فراوان حضور داشتند. محدوديت هايي كه زرتشتيان با آن مواجه بودند مانع از آن مي شد تا بتوانند در امور كشوري نقشي بر عهده داشته باشند، اين در حالي است كه پارسيان؛ يعني هم-كيشان زرتشتيان ايران؛ در هند توانستند جايگاهي مناسب براي خود رقم بزنند. پارسيان به خصوص از اوايل قرن نوزدهم ميلادي تحت توجهات بريتانيا به لحاظ اقتصادي پيشرفت هاي فراواني نمودند و بدان جايگاه رسيدند كه زبانزد خاص و عام شدند. قدرت اقتصادي پارسيان زمينه را براي كمك هاي آنان به ديگران فراهم نمود و در اين بين زرتشتيان ايران هم از آن بهره مند شدند. در اقدامي عملي پارسيان انجمني به نام «انجمن بهبودي حال زرتشتيان ايران» به وجود آوردند كه اين انجمن نماينده اي به نام «مانكجي ليمجي هوشنگ هاتريا» را به ايران فرستاد تا اقداماتي در بهبود حال زرتشتيان ايران انجام دهد. اقدامات مانكجي هاتريا در ايران جنبه هاي مختلفي از جمله سياسي و اجتماعي و فرهنگي را دربرمي گرفت كه بررسي آن موضوع اين مقاله خواهد بود.

Abstract The followers of Zoroastrian religion in Iran after the position of Islam to the benefit of Muslims were to the Ghajarieh with so many problems. Limitations which Zoroastrians faced were not able to play a role in the affairs of the country, while the Persians; that is both religious Iranian Zoroastrians; in India could have a suitable place for their own destiny. In the light of especially the Persians in early 19th century under Britain’s auspices economic progress was made, and many of its positions were notorious. Persian economic power helped them and Iranian Zoroastrians. In practical action Persians association in the name of “The society for the Amelioration of Condition of Zoroastrians in Pershia” created the association representative called “Manekji limiji Houshang Hateria” sending to Iran to improve measures in the Iranian Zoroastrians. “Manekji Hateria” measures different aspects of the Iran’s political, social and cultural aspect in the study which is the subject of this article.